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《寓林折枝》中文言文的《拾樵》把这篇文言文的句子,字词等解释一遍,最好有寓意》》》.
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《寓林折枝》中文言文的《拾樵》
把这篇文言文的句子,字词等解释一遍,最好有寓意》》》.
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▼优质解答
答案和解析
【原文】
迂夫见童子拾樵于道,约曰:“见樵先呼者得之,后毋得争也.”皆曰:“诺!”既而行,相与笑语戏狎,
至欢也.瞲然见横芥于道瞲:读音xuè,惊讶地看.芥:小草,其一先呼,而众童子争之,遂相挞击挞:读音tà,用
鞭子或棍子打,有伤者.
迂夫惕然,亟归而叹曰亟:读音jí,急,迫切:“噫!夫天下之利大于横芥者多矣,吾不知戒而日与人游,
恃其欢而信其约.一旦有先呼而斗者,能无伤乎?”
【翻译】:
在下看见孩子们在路上拣柴火,跟他们约定道:“看见柴火先喊的人得柴火,后面的人不得争.”
他们都回答道:“好!”然后继续前行,互相谈笑嬉戏,非常开心.猛地看见路上一根小柴火,其中一个人先喊了,
但是所有的孩子还是争抢那小柴火,并互相抽打,有的人因此受伤.
在下戒惧,赶紧往回走并叹息道:“唉!天下的利益大于小柴火的太多了,我没有戒备而每天和人们交往,
凭借他们的开心的表情而相信他们守约.一旦有人先呼喊还要争斗,可能不受伤吗?”
【寓意】
诚信是做人很根本的一条,失去了这条,人和动物也没多大的区别了.
另外,要人人守约还有很重要的一条,就是公认的约束机制的约束实力的大小,也决定了人们遵守约定的
程度.所以常常有家长背弃对孩子的承诺;一国超强成为帝国,无以制约时,国际法、国际公约等就苍白无力.国人
常在愤恨美国的霸道和强横时,常常会认为,等中国强大了,成为帝国了,一定会主持公道的!因为我们有儒家中庸
思想几千年的根基.我看真到那一天的话,我们同样会双重标准对别人的.最好的理想,就是世界不要出现帝国!
迂夫见童子拾樵于道,约曰:“见樵先呼者得之,后毋得争也.”皆曰:“诺!”既而行,相与笑语戏狎,
至欢也.瞲然见横芥于道瞲:读音xuè,惊讶地看.芥:小草,其一先呼,而众童子争之,遂相挞击挞:读音tà,用
鞭子或棍子打,有伤者.
迂夫惕然,亟归而叹曰亟:读音jí,急,迫切:“噫!夫天下之利大于横芥者多矣,吾不知戒而日与人游,
恃其欢而信其约.一旦有先呼而斗者,能无伤乎?”
【翻译】:
在下看见孩子们在路上拣柴火,跟他们约定道:“看见柴火先喊的人得柴火,后面的人不得争.”
他们都回答道:“好!”然后继续前行,互相谈笑嬉戏,非常开心.猛地看见路上一根小柴火,其中一个人先喊了,
但是所有的孩子还是争抢那小柴火,并互相抽打,有的人因此受伤.
在下戒惧,赶紧往回走并叹息道:“唉!天下的利益大于小柴火的太多了,我没有戒备而每天和人们交往,
凭借他们的开心的表情而相信他们守约.一旦有人先呼喊还要争斗,可能不受伤吗?”
【寓意】
诚信是做人很根本的一条,失去了这条,人和动物也没多大的区别了.
另外,要人人守约还有很重要的一条,就是公认的约束机制的约束实力的大小,也决定了人们遵守约定的
程度.所以常常有家长背弃对孩子的承诺;一国超强成为帝国,无以制约时,国际法、国际公约等就苍白无力.国人
常在愤恨美国的霸道和强横时,常常会认为,等中国强大了,成为帝国了,一定会主持公道的!因为我们有儒家中庸
思想几千年的根基.我看真到那一天的话,我们同样会双重标准对别人的.最好的理想,就是世界不要出现帝国!
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