阅读下面的文言文，完成后面题。曹世叔妻传扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而

Question

阅读下面的文言文，完成后面题。

曹世叔妻传

扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。及邓太后临朝，与闻政事。以出入之勤，特封子成关内侯，官至齐相。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读，后又诏融兄续继昭成之。

永初中，太后兄大将军邓骘以母忧，上书乞身，太后不欲许，以问昭。昭因上疏曰：“伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋略。妾昭得以愚朽，身当圣明，敢不披露肝胆，以效万一。妾闻谦让之风，德莫大焉，故典坟述美，神祉降福。昔夷、齐去国，天下服其廉高；太伯违邠，孔子称为三让，所以光昭令德，扬名于后者也。论语曰：‘能以礼让为国，于从政乎何有！’由是言之，推让之诚，其致远矣。今四舅深执忠孝引身自退而以方垂未静拒而不许如后有毫毛加于今日诚恐推让之名不可再得。缘见逮及，故敢昧死竭其余情。自知言不足采，以示虫蚁之赤心。”太后从而许之。于是骘等各还里第焉。

作《女诫》七篇，有助内训。……马融善之，令妻女习焉。……昭年七十余卒，皇太后素服举哀，使者监护丧事。所著赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、论、上疏、遗令，凡十六篇。子妇丁氏为撰集之，又作《大家赞》焉。

（节选自《后汉书．列女传》）

16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静拒/而不许如/后有毫毛加于今日/诚恐推让之名不可再得

B．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静/拒而不许/如后有毫毛加/于今日/诚恐推让之名不可再得

C．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静/拒而不许如/后有毫毛加于今日/诚恐推让之名不可再得

D．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静/拒而不许/如后有毫毛加于今日/诚恐推让之名不可再得

17．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“侯”是古代五等爵位的第二等。《礼记·王制》中有言：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等”。秦汉以后，“侯”是仅次于王的爵位。古时士大夫之间亦尊称“侯”，犹言君。

B．“唐虞”，是唐尧与虞舜的合称，他们都是因揖让而有天下。“唐虞”，也指尧和舜的时代，古人心目中的太平盛世。

C．“典坟”是三坟五典的简称，“三坟”，相传是指伏羲、神农、黄帝之坟；“五典”是指传说中的上古的五部典籍，现已亡佚。“典坟”指从三坟中出土的上古的五部典籍。

D．“三让”是古代相见礼，主人三揖，宾客三让；古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼亦谓之三让；周太伯让位于季历之事，也称三让，后人称为盛德。

18．下列原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（   ）

A．班昭的丈夫曹世叔死得早，班昭洁身自爱，符合当时社会对妇女的要求。

B．皇帝常常把班昭诏进皇宫去，要皇后和众贵人把她当作老师，每当有人贡献稀奇的东西来，皇帝就下诏命令她作赋写颂。

C．班昭死后，她的十六篇文章被她的儿媳编成集子，命名为《大家颂》。

D．从班昭回答皇太后的话中可以看出班昭谦虚诚恳，对皇室忠心耿耿，崇尚谦让、廉洁的高尚品质。

19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。

（2）永初中，太后兄大将军邓骘以母忧，上书乞身，太后不欲许，以问昭。

（3）适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

Answer 1

16．D

17．C

18．C

19．

（1）（她的）哥哥班固撰写《汉书》，其中的八表及《天文志》还没写完就去世了，汉和帝下诏，令班昭到东观藏书阁继承（班固的事业）完成《汉书》（的编撰）。（得分点：“竟”：完成。1分；“蹱”，继承。1分。“踵而成之”若译为“继续（或接着）完成《汉书》（的编撰）”也可得分。）

（2）永初年间，太后的哥哥大将军邓骘因为母亲去世，上书朝廷，请求退职。太后不想准许，问班昭对这件事的看法（或译为：把这件事拿来问班昭的看法）。（得分点：“以母忧”；因为母亲去世。1分；“乞身”：请求退职。1分；“以问昭”：省略句的翻译，“以之问昭”，1分。）

（3）到百里之外去的人，出发前一夜就捣米储食；到千里之外去的人，出发前三个月就储备干粮。这两个小动物又知道什么呢？（得分点：“适”：到……去。1分；“宿”：隔夜，前一夜。1分；“虫”：古代泛称动物。1分；“何知”：“知何”，知道什么。1分）

【解析】

试题分析：

16．此题考查文言断句的能力。可根据句意和主谓句及动宾句断开，再根据名词作主语或宾语进行断句，还可以根据文言标志性词断句，例如，“拒而不许”中的“而”表承接关系，可知“拒”处不可断开，故排除A选项；“于今日”为介宾短语后置，不能与“加”断开，故排除B选项；“如后有毫毛加于今日”，“如”表假设，置于句首，“如”前应断开，故排除C选项。所以选D。

【考点定位】能为文言文断句。能力层级为运用E级。

【技巧点拨】断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整1．找文言虚词如如“其、尔、若、夫、且夫、盖、然则、是故、然而、犹且、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，常常用在句首；“之、也、矣、欤、焉、哉、乎”等语气词常常用在句尾；“以、于、为、而、则”等连词常常用在句中； 2．察对话：如 “曰”“云”等；3．据修辞：如顶真、排比、对偶、对称、反复等；4．辨句式：如固定结构 “…者，…也”；5．表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”。6．借助名词、代词的位置。名词常作主语和宾语。找名词做主语的，如人名、称谓、地名等。7．表时间的词语等等。8．一些经常放在句首的如 “必、皆”等。9．断文句通过找谓宾。例如本题表时间的词“今日”后就要断开。

17．此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。C项，“典坟”是三坟五典的简称，泛指各种古籍。“三坟”相传是我国最早的典籍，伏羲、神农、黄帝之书，谓之“三坟”；“五典”是指传说中上古的五部典籍，现已亡佚。所以选C。

【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A

【名师点睛】文学常识包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。例如，在作家作品方面，包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。本题就是考查对古代作家作品的识记能力。

18．此题考查分析和理解文章内容的能力。可根据对文章内容的感知，仔细辨识选项与原文的细微差别，C项，《大家赞》为班昭儿媳所作，不是文集名。所以选C。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C

【名师点睛】常见的设误角度有：曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆、时序错位（时间顺序颠倒）、无中生有、添枝加叶。其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。例如选项C就犯了张冠李戴的错误。

19．此题考查翻译文中句子的理解能力。应将待译句子放回语境去理解，也应注意尽可能直译，将句中重点词语的意思落实，补出省略成分，将特殊句式按现代汉语习惯译出。翻译时需重点翻译的词语：“竟”：完成。“蹱”，继承。“以母忧”；因为母亲去世。“适”：到……去。“宿”：隔夜，前一夜。 “虫”：古代泛称动物。“何知”：“知何”，知道什么。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【易错警示】翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。例如本题翻译时，要将省略句“以问昭”、以“以之问昭”的语序翻译；要将宾语前置句“何知”按照“知何”的语序翻译出来。

【参考译文】

扶风曹世叔妻子，是同郡班彪的女儿，名叫昭，字惠班．班昭学识广博，才华很高，曹世叔死得早，班昭洁身自爱，符合当时社会对妇女的要求。她的哥哥班固撰写《汉书》，其中的八表及《天文志》还没写完就去世了，汉和帝下诏，令班昭到东观藏书阁继承班固的事业完成《汉书》的编撰。皇帝还常常把班昭诏进皇宫去，要皇后和众贵人把她当作老师，称她为“大家”。每当有人贡献稀奇的东西来，皇帝就下诏命班昭作赋写颂。到邓太后临朝时，班昭还参与讨论国家大事。由于班昭对国事勤勉，朝廷特封她的儿子曹成为关内侯，曹成后来官至齐王相。当时《汉书》刚问世，有很多人不大读得懂，班昭的同乡马融就住在藏书阁下，向她学习《汉书》。后来，朝廷又下诏叫马融的哥哥马续在班昭之后继续完善《汉书》。

永初年间，太后的哥哥大将军邓骘因为母亲去世，上书朝廷，请求退职。太后不想准许，问班昭对这件事的看法。班昭于是上书说：“皇太后陛下自身具有完备的美德。扩大了唐虞的政治影响，广开言路，广泛听取意见。采集狂妄的人不达事理的言论，采纳地位低微的樵夫的主意。我班昭能够凭愚笨的能力，遇上圣明的皇太后，哪能不忠心耿耿，来报效朝廷万分之一的恩德?我听说谦让的作风是最大的高尚的品德，所以古代的典籍都称赞它，神灵也会降福给谦让的人。从前伯夷、叔齐互让国君之位，一起离开了本国，天下的人都佩服他们的廉洁高尚；太伯为了让君位给弟弟而离开国家，孔子称赞他三让天下，是用来光大彰显美德在后世扬名的举措。《论语》说：‘能够用礼仪谦让来治理国家的人，对于处理国家事务还有什么困难呢!’从这个意义上讲，推让的真诚，它（的效果）是极深远的。现在四位国舅能坚守忠孝的节操，主动辞职归家，如果用边地的不安定为理由，不同意他们辞职，今后若有小小的过失掩盖今日谦让的美德，我实在担心他们推让的美名第二次就得不到了。根据我的见识所能达到的地步，因此冒着死罪竭陈我愚昧的想法，我自己知道我的话不值得太后采纳，只是以此来表示我小小的诚心。”太后听从了班昭的建议，同意了邓骘等人的请求，于是�