隋唐古书中描写南海神庙昭灵殿的文章,要文言文!写小说要用,急需!

Question

隋唐古书中描写南海神庙昭灵殿的文章,要文言文!
写小说要用,急需!

Answer 1

南海神广利王庙碑
海于天地间,为物最巨,自三代圣王莫不祀事.考于传记,而南海神次最贵,在北东西三神、河泊之上,号为祝融.
天宝中,天子以为古爵莫贵于公候,故海岳之祀,牺币之数,放而依之,所以致崇极于大神.今王亦爵也,而礼海岳尚循公候之事,虚王仪而不用,非致崇极之意也,由是册尊南海神为广利王.祝号祭式,与次俱升.因其故庙,易而新之,在今广州治之东南,海道八十里,扶胥之口,黄木之湾.常以立夏气至,命广州刺史行事祠下,事讫驿闻.而刺史常节度五岭诸军,仍观察其郡邑,于南方事无所不统,地大以远,故常选用重人.既贵而富,且不习海事.又当祀时常多大风,将往皆忧戚,既进,观顾怖悸,故常以疾为解,而委事于其副,其来而久.故明宫斋庐,上雨旁风,无所盖障；牲酒瘠酸,取具临时；水陆之品,狼藉笾豆；荐祼兴府,不中仪式.吏滋不供,神不顾享,盲风怪雨,发作无节,人蒙其害.
元和十二年,始诏用前尚书右丞、国子祭酒鲁国孔公为广州刺史,兼御史大夫,以殿南服.公正直方严,中心乐易,只慎所职,治人以明,事神以诚,内外单尽,不为表襮.至州之明年将夏,祝册自京师至,吏以时告,公乃斋祓视册,誓群有司曰：“册有皇帝名,乃上所自署,其文曰：嗣天子某,谨遣官某敬祭.其恭且严如是,敢有不承?明日吾将宿庙下,以供晨事.”明日,吏以风雨白,不听.于是州府文武吏士凡百数,交谒更谏,皆揖而退,公遂升舟.风雨少驰,棹夫奏功.云阴解驳,日光穿漏,波伏不兴.省牲之夕,载旸载阴.将事之夜,天地开除,月星明穊.五鼓既作,牵牛正中,公乃盛服执笏,以入即事.文武宾属,俯首听位,名执其职.牲肥酒香,樽爵静洁,降登有数,神具醉饱.海之百灵秘怪,恍惚毕出,蜿蜿蛇蛇,来享饮食.阖庙旋舻,祥飙送帆,旗熹旄麾,飞扬晻蔼.铙鼓嘲轰,高管噭噪.武夫奋棹,工师唱和.穹龟长鱼,踊跃后先.乾端坤倪,轩豁呈露.祝之之岁,风灾熄灭,人餍鱼蟹,五谷胥孰.明年祀归,又广庙宫而大之,治其廷坛,改作东西两序,斋庖之房,百用具修.明年其时,公又固住院,不懈益虔,岁仍大和.耋艾歌咏.
始,公之至,尽除他名之税,罢衣食于官之可去者.四方之使,不以资交.以身为帅,燕享有时,赏与以节.公藏私蓄,上下与足.于是免属州负逋之缗钱廿有四万,米三万二千斛.赋金之州,耗金一岁八百,困不能偿,皆以丐之.加西南守长之俸,诛其尤无良不听令者,由是皆自重慎法.人士之落南不能归者,与流徙之胄,百廿八族,用其才良,而廪其无告者；其女子可嫁,与之钱财,令无失时.刑德并流,方地数千里,不识盗贼；山行海宿,不择处所.事神治人,其可谓备至耳矣!咸愿刻庙石以著厥美.而系以诗.乃作诗曰：
南海阴墟,祝融之宅.即祀于旁,帝命南伯.吏惰不躬,正自今公.明用享锡,右我家邦.惟明天子,惟慎厥使.我公在宫,神人致喜.海岭之陬,既足既濡.胡不均宏,俾执事枢.公行勿迟,公无遽归.匪我私公,神人具依.
元和十五年十月十一日建