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寻找诗句借助飞禽表达思乡之情的诗句借助黄昏之景表达思乡之情的诗句借助凄寒之景表达思乡之情的诗句

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借助飞禽表达思乡之情的诗句
借助黄昏之景表达思乡之情的诗句
借助凄寒之景表达思乡之情的诗句
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表达对故乡的思念之情是古代诗歌中的重要题材。以《诗经》中的《采薇》、《黄鸟》为滥觞,一直到当代诗人余光中的《乡愁》,无不是脍炙人口的佳作。而且人们往往借助外物传达这种感情。在长期的积淀中形成了一些较为固定的意象,了解和整理这些意象是我们解读思乡类作品的一把钥匙。
(一)借助月亮表达思乡之情:在先秦及汉魏晋时期开始借助月亮表达对亲人的思念之情。如汉代古诗《明月何皎皎》中有“明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,不如早旋归。”的诗句。有一部分直接表达了思乡之情。如曹丕的《杂诗》“……俯视清水波,仰看明月光。……郁郁多悲思,绵绵思故乡。……”。到唐朝时借月表达思乡之情已经屡见不鲜,有很多脍炙人口的诗句。如李白《静夜思》中的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫《月夜忆舍弟》中的“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。”这一时期的内容往往是边关战士望月思乡或是求仕游子望月怀乡。再如李白的《关山月》“明月出天山,苍茫云海间。……戍客望边色,思归多苦颜。”也是这一类的题材。
(二)借助音乐表达思乡之情:在边塞诗中常常出现这样的乐器如羌笛、芦管、芦笛等,如人们所熟悉的名句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”;李益的《夜上受降闻笛》“回乐烽前沙如雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”;再如李白的《春夜洛城闻笛》“谁家玉笛暗飞声,散入春城满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”。诗中“芦管”即是芦笛、芦笳。这是一种少数民族的乐器,据《文献通考·乐考·竹之属·胡部》说:芦管,胡人截芦为之,大概与觱篥相类,出于北国。可见芦管所吹音乐寄托了离情别绪。以上诗句中还提到“杨柳”、“折柳”,这指的是唐宣宗自制的“杨柳枝”这首曲子。通过演奏“杨柳枝”勾起戍边战士对自己故乡“杨柳依依”的怀念,与边塞的孤独、凄苦形成一个反差,诗人们与戍边战士一样在这感伤的音乐中难以入睡,思念着远方的故乡。
(三)借助飞禽表达思乡之情:常见的有两种:一种为大雁(或称鸿雁):“雁”为候鸟,每年春季飞回北方,古又有鸿雁传书的故事,所以鸿雁多用来象征传递故乡音信的使者。雁成为表达思乡之情的特殊符号。是古诗中一个含有多种比喻意义的意象。如:杜甫的《孤雁》“孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”该诗以“孤雁”自喻,把自己在战乱中与亲人离散的情思淋漓尽致的表达出来。表现客居他乡的杜甫对朋友、亲人的思念之情。宋词中有范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。”借助雁归人不归,满眼是乡愁。表达了一种去国怀乡之情。另一种为黄鹄。黄鹄是传说中的大鸟(一说为天鹅),一举千里,仙人所乘。如古诗《步出城东门》“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去。我欲渡河水,河水深无梁。愿为双黄鹄,高飞还故乡。”该诗借黄鹄表达了欲归不能的愁苦。
(四)借助黄昏之景表达思乡之情:最早用于思妇诗。《诗经•••••王风•••君子于役》云:“日之夕矣,牛羊下来。君子于役,如之何勿思!”黄昏之时牛羊纷纷归圈。勾起主人公对“君子”的思念,可见黄昏之时,无论是对在外的游子来说还是在家的思妇来说,都是睹物思人之时。唐代崔颢的《黄鹤楼》中的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”一句表达了一种日已归山,人却独自望乡的凄凉,唤起了后世的共同的思乡之愁。鲁迅在日本见到“日暮里”时还勾起他潜意识中的思乡之情。元曲中的《天净沙·秋思》(“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”)描绘的是两幅截然不同的黄昏景象:一幅由萧条的意象组成。如“枯藤、老树、西风、瘦马”等。另一幅由具有暖色调的意象组成如“小桥、流水、人家”。前者使游子感到身处异地;后者使游子触景生情,联想到此时故乡的炊烟已起,正是家人翘首企盼自己归来的时刻。两种反差极大的黄昏之景怎不使游子肝肠寸断呢?。
(五)借助凄寒之景表达思乡之情:如“童童孤生柳,寄根河水泥。……去家千余里,一身常饥渴。……寒风吹我骨,严霜切我肌”(《别诗三首•其三》)。衣起彷徨。……郁郁多悲思,绵绵思故乡……”(曹丕的《杂诗》)。在古代诗词中经常借助“寒山”、“寒风”、“凄雨”、“白露”、“清秋”等类似的意象寄托漂泊之苦。
另外,如重阳登高、漂泊的小舟等也经常进入思乡诗之中。前者源于古代九九登高的习俗;后者最早见于《诗经•河广》(“谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。谁谓河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。”)一诗。其中“一苇”比喻如苇叶般的小舟,“刀”通“舠”指小舟。两者都给人不能稳定、四处漂泊之感。
引起思乡之情的意境不能一一举尽,以上只是将经常出现的略做归纳。总之,游子思乡之情多源于自伤,因自伤而托物抒怀,而游子羁旅所伤有三种:一伤漂泊,二伤饥寒,三伤衰老。无论是借助何种风物,都是以上三种心理机制所致,从而形成了一种特殊的审美现象。因此,找出风物与作者心理的挈合点是理解这一类诗歌主旨的切入点。让我们把这千年不衰的情歌理解好;也要把这首永葆青春的情歌唱好。
“漫漫秋夜长,烈烈北风凉。展转不能寐,披
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