阅读下面一则文言，回答问题醉书斋记清•郑日奎于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筒各

Question

阅读下面一则文言，回答问题
醉书斋记清•郑日奎
      于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筒各四，古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。甫晨起，即科头^①，拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮墨以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷^②见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议。俟稍定始散去婢子送酒茗来都不省取或误触之倾湿书册辄怒而责后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍夹一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。
客或访余者，刺^③已入，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白。而家中盐米诸琐务，皆内子主之，颇有序。余是以无所顾虑，而嗜益僻。
     他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子，内子笑曰：“君无效刘伶断饮法^④，只赚余酒脯，补五脏劳耶？吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。”余怅然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且为文字饮，不犹愈于红裙耶？遂笑应之曰：“如卿言，亦复佳。”乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。
（选自《续古文观止》，有删改）     【注】①科头：不戴帽子。②瞷（jiàn）：窥视。③刺：名帖。④刘伶断饮：刘伶戒酒。《管书•刘伶传》载，刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。
（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是___。

A．坐以之	以：介词，用
B．甫晨起，即科头	甫：刚刚
C．值余方校书，不遽见	值：恰逢
D．以故仓卒不得白	白：辩白

（2）对文中画线句断句正确的一项是___。
A．俟稍定始\散去婢子\送酒茗来\都不省取\或误触之\倾湿书册\辄怒而责\后乃不复持至。
B．俟稍定始\散去婢子\送酒茗来\都不省取\或误触之\倾湿书册辄怒\而责后乃不复\持至。
C．俟稍定\始散去\婢子送酒茗来\都不省取\或误触之\倾湿书册\辄怒而责\后乃不复持至。
D．俟稍定\始散去婢\子送酒茗来\都不省取\或误触之\倾湿书册辄怒\而责后乃不复\持至。
（3）下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是___。
A．原文开篇交代书斋的环境特点。明窗素壁，幽静宜人，陈设虽简，但书桌、书架、座椅、卧具、琴磬甚至日用杂物等，一应俱全，为下文作者沉迷此间做了铺垫。
B．原文展示了一个嗜书如命的书痴形象。书斋主人为了读书常常置酒茶、饭食、睡眠和家人、宾客于脑后，表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态。
C．原文作者的夫人对其“醉书”支持有加。她主持家务，井然有序，客观上“纵容”了丈夫的“醉书”习性；当作者对这种习性悔而思改时，她幽默地表示反对。
D．原文作者反思了自己读书入迷的后果。觉得自己不近人情。读书入迷时，拒绝会见来访的客人，因而经常得罪来访者，造成了紧张的人际关系。
（4）翻译下面的句子。
①家人瞷见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议。
②因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓而旋畔。

Answer 1

（1）D  因此匆忙之中没能告诉我．白：告诉．
（2）C  “始”为副词，不能位于句尾，其前断句，排除A、B；“婢子”的意思“婢女”，中间不可断，排除D．句子翻译为：等到我渐渐平静下来，才散开离去．婢女送来酒和茶，都记不得端来喝．有时候不小心碰到，打翻后弄湿了书本，就很生气地责骂，婢女后来也就不再端来了．
（3）D   “不近人情”错，在文中没有依据，原文是说“余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，一故仓卒不得白”．
（4）①瞷：偷看；指：旨，意思；相：我．句子翻译为：看见这些情景的仆人都害怕惊讶，猜不出我是什么意思，于是偷偷地议论我．
②因：于是；不异（于）：与…相比，有什么不同；旋畔：旋即违背．句子翻译为：于是想到我对书（的痴迷），确实与刘伶对酒（的痴迷）没有什么区别，正担心刚刚发誓却又随即违背．

答案：
（1）D
（2）C
（3）D
（4）①看见这些情景的仆人都害怕惊讶，猜不出我是什么意思，于是偷偷地议论我．
②于是想到我对书（的痴迷），确实与刘伶对酒（的痴迷）没有什么区别，正担心刚刚发誓却又随即违背．

参考译文：
在堂屋左边打扫出一间屋子作书斋．窗明壁白，很是淡泊．摆了二个几案，一个摆上笔墨，一个摆上香炉、茶碗之类的东西．一把竹椅，用它来坐；一张大床，用它来睡．各有四个书筒书架，古今的典籍都放在那里．还有琴、磬、鹿尾拂尘等什物，都杂放在附近．
早晨刚起床，就不戴帽子拂去几案上的灰尘，把水倒进砚台里面，研磨好墨和丹砂、铅粉，把笔蘸饱满做好准备．随意抽出一卷书，靠坐在案边读起来．一会儿读到自己有领悟的地方，就用笔在纸上尽情批注，书上的字迹大半因此而看不清楚了．有时候唱起歌来，有时候发出感叹；有时候大笑，有时候哭泣；有时候生气痛骂，有时候郁闷得要死；有时候大声叫嚷口称痛快，有时候是连连惊叹感到诧异；有时候躺着静静思考，有时候起身一阵乱跑．看见这些情景的仆人都害怕惊诧，猜不出我是什么意思，于是偷偷地议论，等到我渐渐平静下来，才散开离去．婢女送来酒和茶，都记不得端来喝．有时候不小心碰到，打翻后弄湿了书本，就很生气地责骂，婢女后来也就不再端来了．有时候过了时间我还没有吃饭，也没有人敢上前请我去吃．只有妻子有时隔着门帘观察我，找到间隙才走进来，说：“时间已经是正午了，可以吃饭了吗？”我答应了．妻子离去后，又忘掉了．汤、肉都凉了，多次拿去重新加热等着我去吃．等到去吃饭仍然带着一本书一道前往，边吃边看，汤和肉即使凉了，或者味道都快变了，也不察觉．甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔，妻子及婢女们没有不偷着笑的．晚上读书常常到午夜，回头看仆人，没有人在旁边，一会儿身边鼾声震响，起身一看，他们都散乱地睡在地上了．
有客人前来看望我，名帖送进来后，碰上我正在校读书籍，没有立即出去见客人．客人等我久了，就非常生气责骂起来，或者要回他的名帖，我也不知道．大概是因为我的性情急躁，家里的人禀告事情时间不恰当，就大声呵斥并把他赶出去，而事情的紧急舒缓不加过问，因此匆忙之中没能告诉我．家里的盐米等琐碎事务，都是妻子掌管，很有秩序，因此我没有什么顾忌和忧虑，读书的嗜好越来越怪僻．
一天我忽然自己悔悟了，打算发誓戒掉它，就同妻子商量．妻子笑着说：“你不会是仿效刘伶戒酒的方法，只不过是要骗得我的酒肉，弥补五脏的辛劳吧？我也只能坐看你沉湎在书籍之中，而不能够帮助你实现你的打算．”我很失望，不高兴了很久，于是想到我对书，确实同刘伶对酒没有差别，正担心刚发誓随即就要违背；况且我嗜好的是文字，不依然靠女人来治愈吗？于是我笑着回答她说：“像你说的那样也是很好的，只是做李白和周太常的妻子不容易啊！”于是不再提戒掉嗜书，而是采用她的语意来为我的书斋起名，叫做“醉书斋”．