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阅读下面文言文(文中的三个“□”是为考查而设).完成下列各题。陈抟,字图南,亳州真源人。始四五岁,戏涡水岸侧,有青衣媪乳之,自是聪悟日益。及长读经史百家之言一见成诵

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阅读下面文言文(文中的三个“□”是为考查而设).完成下列各题。
    陈抟,字图南,亳州真源人。始四五岁,戏涡水岸侧,有青衣媪乳之,自是聪悟日益及长读经史百家之言一见成诵悉无遗忘颇以诗名后唐长兴中举进士不第遂不求禄仕以山水为乐___。自言尝遇孙君仿、麞皮处士二人者,高尚之人也,语抟曰:“武当山九室岩可以隐居。”抟往栖焉。因服气辟谷历二十余年,但日饮酒数杯。移居华山云台观,又止少华石室。每寝处,多百余日不起。
   周世宗好黄白术,有以抟名闻者,显德三年,命华州送至阙下。留止禁中月余,从容问其术,抟对曰:“陛下为四海之主,当以致治为念,奈何留意黄白之事乎?”世宗不□责,命为谏议大夫,固辞不受。既知其无他术,放还所止,诏本州长吏岁时问。五年,成州刺史朱宪陛辞赴任,世宗令赍帛五十匹、茶三十斤赐抟。
太平兴国中来朝,太宗待之甚厚。九年复来朝,上益加礼重,谓宰相宋琪等曰:“抟独善其身,不势利,所谓方外之士也。抟居华山已四十余年,度其年近百岁。自言经承五代离乱,幸天下太平,故来朝觐。与之语,甚可听。”因遣中使送至中书,琪等从容问曰:“先生得玄默修养之道,可以教人乎?”对曰:“抟山野之人,于时无用,亦不知神仙黄白之事,吐纳养生之理,非有方术可传。今圣上真有道仁圣之主也。正君臣协心同德、兴化致治之秋,勤行修炼,无出于此。”琪等称善,以其语白上。上益重之,留抟阙下,令有司增葺所止云台观。上屡与之属和诗赋,数月放还山
   端拱初,忽谓弟子贾德升曰:“汝可于张超谷凿石为室,吾将憩□。”二年秋七月,石室成,抟手书数百言为表,其略曰:“臣抟大数有终,圣朝难恋,已于今月二十二日化形于莲花峰下张超谷中。”如期而卒,经七日支体犹温。
   抟好读《易》,手不释卷。常自号扶摇子,著《指玄篇》八十一章,言导养及还丹之事。宰相王溥亦著八十一章以其指。能知人意,斋中有大瓢挂壁上,道士贾休复心欲之,抟已知其意,谓休复曰:“子来非有他,盖欲吾瓢尔。”呼侍者取以与之,休复大惊,以为神。有郭沆者,少居华阴,夜宿云台观。持中夜呼令趣归,沆未决;有顷,复曰:“可勿归矣。”明日,沆还家,果中夜母暴得心痛几死,食顷□愈。华阴隐士李琪,自言唐开元中郎官,已数百岁,人罕见者;关西选人吕洞宾有剑术,百余岁而童颜,步履轻疾,顷刻数百里,世以为神仙。皆数来抟斋中,人咸异之。大中祥符四年,真宗幸华阴,至云台观,阅抟画像,除其观田租。
(选自《宋史•列传第二百一十六•隐逸上》,有删改)
(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是___
A.诏本州长吏岁时问    存:慰问
B.独善其身,不势利    干:触犯
C.宰相王溥亦著八十一章以其指    笺:注释
D.能知人意    逆:预先
(2)填人下列“□”中的词语,最恰当的一项是___
①世宗不□责,命为谏议大夫,固辞不受
②汝可于张超谷凿石为室,吾将憩□
③果中夜母暴得心痛几死,食顷□愈
A.①之②焉③而  B.①以②焉③则  C.①之②之③而  D.①以②之③则
(3)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是___
A.及长/读经史百家之言/一见成诵/悉无遗忘/颇以诗名/后唐长兴中/举进士不第/遂不求禄仕/以山水为乐
B.及长读经史百家之言/一见成诵/悉无遗忘/颇以诗名后唐/长兴中/举进士不第/遂不求禄仕/以山水为乐
C.及长/读经史百家之言/一见成诵/悉无遗忘/颇以诗名后唐/长兴中/举进士不第/遂不求禄仕/以山水为乐
D.及长读经史百家之言/一见成诵/悉无遗忘/颇以诗名/后唐长兴中/举进士不第/遂不求禄仕/以山水为乐
(4)下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是___
A.陈抟自称入道得到了孙君仿、麞皮处士二人的引导,他在武当山九室岩服气辟谷二十    多年。移居他处后,经常一睡就一百多天不醒。
B.陈抟因修道而名气很大,周世宗留他在皇宫中居住了一个多月后才放他回去,后来还    让朱宪顺路给他带去许多帛和茶叶。
C.陈抟是个明大理之人,他劝周世宗“以致治为念”,对宋琪等人说,天下太平时期君臣应该同心同德,振兴教化,而不应致力于修道。
D.已经活了几百岁的华阴隐士李琪、一百多岁依然拥有童颜的神仙吕洞宾,屡次来到陈    抟斋室中,可见陈抟影响深远。
(5)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
①戏涡水岸侧,有青衣媪乳之,自是聪悟日益。
②陛下为四海之主,当以致治为念,奈何留意黄白之事乎?
③上屡与之属和诗赋,数月放还山。
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答案和解析
(1)B 干:追求、求取.句子译为:陈抟独善其身,不追求权势利禄.(2)A ①根据前后文“世宗不□责” ,句子意思是“周世宗没有责怪他”  ,所以这里缺少宾语“之”.排除BD. ②处应为兼词,所以...
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