阅读下面的文言文，完成后面题目。厓门①吊古记[明]方良永弘治甲子春二月丙午，予出按海北，取道新会县。县官属谒既，予进知县罗侨，语之曰：“厓山之

Question

阅读下面的文言文，完成后面题目。
                                         厓门^①吊古记
[明]方良永
弘治甲子春二月丙午，予出按海北，取道新会县。县官属谒既，予进知县罗侨，语之曰：“厓山之事，千古痛愤。办香敬吊，行与子偕。”乃具牲帛，僦民舟习海行者以行。
夜二鼓，乘汐出港口，风静波平。天未明抵岸。启篷窗，东视厓门甚迩，景色曚曚未辨。登岸，典祠者逆于道左。少顷至祠下，达观殿宇碑亭，考其营建颠末。中祀文天祥、陆秀夫、张世杰三公，两庑皆祀同时死节诸臣。其额与祭，则皆上请于朝，得旨俞允者也。观礼毕，易便服，穿丛薄间，从西上直至山巅。转顾后山苍翠，亭耸如扆^②；环视左右山，逶迤盘踞，如虎伏龙行，水绕其势如弯弓。隔岸诸峰层叠，秀丽如画。较以形胜，此亦足恃，而顾不能救国之亡，岂地势无与于人事；抑天命已去，非此所能胜欤？悄然而退。
予回舟次，伫立岸上，见水鸟飞鸣而下上，渔歌互答于两涯。追思往事，黯然伤怀。徘徊间，典祠者曰：“前有奇石可往观。”予遂乘小舟径诣石处，蹑磴仰视，巨石如屏。屏石有刻，已磨灭不可读。顾问典祠者，云旧有大刻“元柱国将军张弘范灭宋于此”．近巡按广平徐公瑁易刻曰：“宋丞相陆秀夫太傅张世杰死事于此。”今石长字没矣。予窃论弘范宜不足责。 宋之执政，以国与人，如弃遗余，恬不知恤。非得二公振起其间，天理民彝^③，或几乎息。彼弘范犹元臣也，何足深咎。况二三公之名实，昭然史册间，当与日月争光；区区摩崖^④，胡能轻重，而必与之较争哉！
因与罗尹论厓山事：谓当宋室播迁之时，三公非顾命大臣，皆无与国休戚存亡之义，即使不死，亦无敢非之者。今其孤忠大节，乃出于寻常之所不料，此所以尤使后人追思景慕，不容但已也。祠有田三顷余，乃知县割废寺遗业所充。又山故无虎豹，居民素不为盗，巡司虽设，频年无捕获功。天既薄暮，予独坐舟中，感今念昔，屡就枕而不成寐。
既竣事，咸曰：“自有厓山之行，天日无此晴霁，风波无此平妥也。”
（选自《方简肃文集》卷五，有删节）[注]①厓门：即崖山，位于广东新会南大海中。南宋末，宋军与张弘范统帅的元军在此决战，宋军全军覆没，张世杰、陆秀夫等大臣及宋少帝赵昺殉国，宋亡。②扆（yǐ）：屏风。③民彝：人伦。④摩崖：在山崖上书刻文字。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是___
A．僦民舟习海行者以行　 　　   　僦：租用
B．登岸，典祠者逆于道左　　　　　典：掌管
C．谓当宋室播迁之时　　　　　　　　迁：贬谪
D．乃知县割废寺遗业所充　　　　   割：划拨
（2）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是___
A．作者出京巡察，途经新会，因感南宋厓山之事而痛心悲愤，所以请新会知县陪同，置备祭品，渡海前往敬吊忠烈。
B．作者登厓山之巅，见群山蜿蜒，高耸如屏，流水环绕，势如弯弓，因此认为宋军覆灭在于未能据险坚守。
C．祭祀后，作者伫立岸边，回想当年战事，不禁内心怆然。写眼前水鸟飞鸣，渔歌互答，意在以乐景衬哀情。
D．作者认为，三公未被先帝托以辅国重任，并无和国家共存亡的责任，但却能忠贞自持，这使他们尤为后人怀念景仰。
（3）第三段中，作者认为对摩崖石刻不必与之较争的理由有哪些？请简要解说。
（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①少顷至祠下，达观殿宇碑亭，考其营建颠末。
②岂地势无与于人事；抑天命已去，非此所能胜欤？
③宋之执政，以国与人，如弃遗余，恬不知恤。

Answer 1

（1）答题时要把实词放回到原句中进行理解，通则对，不通则错．C项中“迁”将选项解释“贬谪”代入原句，就是“认为在南宋王朝流离贬谪的时候”，这里明显不对，“迁”在此是“迁徙”的意思．故选C；
（2）B项中错在“宋军覆灭在于未能据险坚守”，根据原文“较以形胜，此亦足恃，而顾不能救国之亡，岂地势无与于人事；抑天命已去，非此所能胜欤？”分析，作者的意思是说宋的覆灭或许是“天命已去”，连地势险要也不能帮助宋．故选B；
（3）明确答题的指向“第三段”，从原文“宋之执政，以国与人，如弃遗余，恬不知恤．非得二公振起其间，天理民彝，或几乎息．彼弘范犹元臣也，何足深咎．况二三公之名实，昭然史册间，当与日月争光”中分条概括，注意从宋、张弘范、二三公三个方面概括．
（4）①要点：“少顷”解释为“不一会”，“达观”解释为“遍览”．
②要点：“与”解释为“帮助”，“抑”解释为“还是”．
③要点：“执政”解释为“掌权的高官”，“以”解释为“把”，“遗余”是形容词用作名词，解释为“剩下的、多余的东西”．

参考答案
（1）C
（2）B
（3）①宋无道故国灭不足惜；②张弘范为元臣无须咎；③无损三公风节名垂青史．
（4）①不一会到了祠堂前，遍览殿堂碑亭，察考它建造的始末．②难道是地势无助于人为；还是天命已经失去，（国运）不是这个所能承担的呢？③
南宋掌权的高官，把国家送给别人，如同丢弃多余的东西，安然处之不知顾惜．

参考译文
    弘治甲子年春天二月的丙午日，我出京巡察海北．路经新会县．新会县的官员们拜见之后，予召见知县罗侨，对他说：“厓山之事让人千古痛心悲愤．我要置备香烛去祭拜凭吊，请你陪我一同前往．”于是就准备了祭品，租用了熟悉航海的民船前往．
    晚上二更天，乘着潮汐驶出港口，风平浪静．天不亮时抵达厓门岸边．打开舷窗，向东望去，厓门近在眼前，但天色曚昽，辨不清景色．登岸后，掌管祠堂的人在路边迎接．不一会到了祠堂前，遍览殿堂碑亭，察考它建造的始末．殿正中祭祀的是文天祥、陆秀夫、张世杰三位，两厢祭祀的都是和他们同时为国殉节的大臣．祠堂的匾额与祭文，都是向朝廷奏请，得到圣旨准奏设立的．在祠堂祭祀之后，我换上便服，穿过茂密的草丛，从西边一直登上山顶．回看后山，一片苍翠，高耸如屏风；环视左右的山峰，蜿蜒曲折，如虎踞龙腾，水流如弯弓般环绕其间．隔水相望的许多山峰，层峦叠嶂，秀丽如画．凭此险要的地势与元军较量，这也足以依仗，可是却不能挽救国家的灭亡，难道是险要的地势也无助于人为；还是天命已经失去，国运不是这个所能胜任的吗？我默默地离开了．
    我回到泊船处，久久地站在岸边，看着水鸟上下翻飞鸣叫，两岸间渔人渔歌对唱．回想当年厓门战事，不禁内心怆然．正徘徊时，主管祠堂的人对我说：“前面有奇石，可以去看看．”我就乘小船一直驶到奇石处，沿着台阶，登岸仰望，巨石就如屏风．大石的平面处有刻字，但已经磨灭了，无法辨识．向掌管祠堂的人询问，他说是过去石上刻有大字：“元柱国将军张弘范灭宋于此．”近世的广平巡按监察御史徐瑁将字改刻为：“宋丞相陆秀夫太傅张世杰死事于此．”现在巨石仍在，字迹已经不可辨识了．我以为对元将张弘范应是不值得指责．南宋掌握国家大权的高官，把国家送给别人，就如同丢弃多余的东西一样，安然处之不知顾恤；如果不是陆秀夫、张世杰二位在其中有所作为，天理人伦，可能都几乎要泯灭了．那个张弘范是元朝的臣子，哪里值得去过分指责呢？何况这几位贤臣的名望和事迹，永垂青史，会与日月争辉；这几个字的摩崖石刻，哪里值得看重，一定要去和它计较呢？
    于是就和罗知县谈论厓山的史事：认为在南宋王朝流离迁徙的时候，文天祥、陆秀夫、张世杰三位并不是先帝临终前托以辅国重任的大臣，都没有和国家休戚与共、共存共亡的责任，即使他们不为国牺牲，也没有敢指责他们的人．现在他们忠贞自持的高尚节操，的确是人以平常心无法料想的，这就是他们尤其被后世人怀念景仰，不能遗忘的原因．祠堂拥有三顷多田产，是知县从已废弃寺庙遗留下的田产中划拨的．厓山中向来没有虎豹等猛兽为害，居住在这里的百姓向来不做盗贼，虽然这里设置了主管巡检的官员，但多年以来并没有捕获盗贼的功绩．天已至傍晚了，我独自坐在船舱里，感慨古今，多次躺下但却无法入睡．
祭祀归来之后，大家都说：“自从去厓山之后，天气没有这样晴朗，风浪也没有这样平静的．”