喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节,谓之和.中也者,天下之大本也；和也者,天下之达道也.至中者,天“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天

Question

喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节,谓之和.中也者,天下之大本也；和也者,天下之达道也.至中者,天
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。至中者，天地位焉，万物预焉。”这说明
A.矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中 B.矛盾斗争性寓于矛盾的统一性之中 C.矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 D.矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性

Answer 1

你首先要明白这短话的意思
就是说,人的喜怒哀乐没有表现出来,放在心里的时候叫做“中”；表现出来了,而又都合乎天道,叫做“和”；“中”是天下的根本,“和”是天下通行的大道理.只有中、和了,天地各守自己的位置,那万物才能生长发育.
“发而皆中节,谓之和”喜怒哀乐不发也不行,发也不行,（这就是矛盾的斗争性）,但如果你发而克制的话,就是和（矛盾的同一性）,在矛盾的斗争中把握统一.
这一段话太难理解,不过你可以用排除法、反面思考应该能得出答案.