文言文阅读，阅读下面的文言文，完成问题。杨泰之，字叔正，眉州青神人。少刻志于学，卧不设榻几十岁。庆元元年类试，调泸川尉，易什邡，再调绵州学教授、罗江丞。吴猎谕蜀，

Question

文言文阅读，阅读下面的文言文，完成问题。
    杨泰之，字叔正，眉州青神人。少刻志于学，卧不设榻几十岁。庆元元年类试，调泸川 尉，易什邡，再调绵州学教授、罗江丞。吴猎谕蜀，泰之贻书曰：“使吴曦为乱，而士大夫不从，必有不敢为；既乱，而士大夫能抗，曦犹有所惮。夫乱，曦之为也；乱所以成，士大夫之为也。”改知严道县，摄通判嘉定。白厓砦将王壎引蛮寇利店，刑狱使者置壎于法，又 罥絓余人当坐死。泰之访知夷都实迩利店，夷都蛮称乱，不需引导，固请释之，不听，乃去官。宣抚使安丙荐之曰：“蜀中名儒杨虞仲之子当逆臣之变勉有位者毋动言不用拂衣而去使 得尺寸之柄必能见危致命”召泰之赴都堂审察，以亲老辞。差知广安军，未上，丁父忧。免丧，知富顺监。去官，以禄禀数千缗予邻里，以千缗为义庄。知普州，以安居、安岳二县受祸尤惨，泰之力白丙尽蠲其赋。丙复荐于朝，召赴行在，固辞。知果州。踦零钱病民，泰之 以一年经费储其赢为诸邑对减，上尚书省，按为定式。民歌之曰：“前张后杨，惠我无疆。” 张谓张义，实自发其端，而泰之踵行之。理宗即位，趣入对，言：“陛下以直言求人，而以 直言罪之，使天下以言为戒。臣恐言路既梗，士气益消，循循默默，浸成衰世之风，为国者何便于此？”上奇其对，以为工部郎中。其后言事者相继，无所避忌，自泰之发之。诏直宝 谟阁、知重庆府。为书以别丞相曰：“宰相职事，无大于用人有道，去自私之心，恢容人之度，审取舍之择而已。”至官，俗用大变。主管千秋鸿禧观，卒。
（节选自《宋史•杨泰之传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是___
A．蜀中名儒杨虞仲之子/当逆臣之变/勉有位者毋动言/不用/拂衣而去/使得尺寸 之柄/必能见危致命/
B．蜀中名儒杨虞仲之子当逆/臣之变/勉有位者毋动/言不用/拂衣而去/使得尺寸 之柄/必能见危致命/
C．蜀中名儒杨虞仲之子/当逆臣之变/勉有位者毋动/言不用/拂衣而去/使得尺寸 之柄/必能见危致命/
D．蜀中名儒杨虞仲之子当逆/臣之变/勉有位者毋动言/不用/拂衣而去/使得尺寸 之柄/必能见危致命/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是___
A．教授古为讲解经义，掌管课试的一种文职官员，现指在高校任教职称较高的老师。 
B．免丧是指皇帝格外开恩，特别允许官员在守孝期未满时，脱掉为父母守丧的丧服。 
C．义庄指置买田地设立村庄，收租以赡养族中贫困的百姓，义庄是族人共有的财产。 
D．工部是古代负责营造工作的官署，其职责相当于现在的建设部、国土资源部等部门。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是___
A．杨泰之能吃苦，有个性。他年少时立志苦学，近十年来睡觉不设床榻；安丙向朝廷推举他，皇帝召他赴朝，他都加以推辞。
B．杨泰之处事认真，有原则。他察访发现蛮人入侵不需接引，便据理力争建议不应判处王壎等人死罪，王壎等人因而被释放。
C．杨泰之疏财减税，受人爱戴。他把自己积攒的禄钱发给邻里并建立义庄来救济百姓；任职果州时，为各县邑减税，受百姓爱戴。
D．杨泰之不怕得罪人，直言进谏。理宗召他论对时，他劝谏要广开言路；他还写信给丞相，劝告宰相要履行好自己应尽的职责。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①使吴曦为乱，而士大夫不从，必有不敢为；既乱，而士大夫能抗，曦犹有所惮。
②陛下以直言求人，而以直言罪之，使天下以言为戒。

Answer 1

（1）“当逆臣之变”为介宾结构，为时间状语，前后停顿，排除BD；“言不用”为被动句，中间不可停顿，排除A；故选：C．译文为：蜀中名儒杨虞仲的儿子，在逆臣发动叛乱时，劝说执政的人不要妄动；他的建议得不到采纳，于是拂衣罢官．假如他获得些许权柄，一定 会临危受命．
（2）B“免丧”指守孝期满，除去丧服．
（3）B“王壎等人因而被释放”错误，“建议”并未被采纳，“王壎等人”也未被释放．原文为“泰之访知夷都实迩利店，夷都蛮称乱，不需引导，固请释之，不听，乃去官．”
（4）
①使，假如；不从，不会听从．译文为：假如吴曦叛乱，士大夫不会听从，那么他一定不敢；既已叛乱，而士大夫能够与他 抗争，他还有所畏惧．
②直言，直言敢谏；罪，加罪；以言为戒，以进言为戒．译文为陛下以直言敢谏为标准求取人才，却因为直言而加罪他们，使得天下人以进言为戒．

答案：
（1）C
（2）B
（3）B
（4）
①假如吴曦叛乱，士大夫不会听从，那么他一定不敢；既已叛乱，而士大夫能够与他 抗争，他还有所畏惧．

②陛下以直言敢谏为标准求取人才，却因为直言而加罪他们，使得天下人以进言为戒．

【参考译文】
杨泰之，字叔正，眉州青神人．年少时立志苦学，有将近十年时间他睡觉不设床榻． 庆元元年参加类试，调任泸川尉，后改为什邡尉，又调任绵州学教授、罗江丞．吴猎宣谕 蜀地时，杨泰之给他致信说：“假如吴曦叛乱，士大夫不会听从，那么他一定不敢；既已 叛乱，而士大夫能够与他抗争，他还有所畏惧．叛乱，是吴曦所为；而叛乱所以得逞，士 大夫（不与他抗争）所造的．”改任严道县知县，摄嘉定通判．白厓砦守将王壎招引蛮人．
侵掠利店，刑狱使臣将王壎诉诸法庭，又牵连其他的人罪当论死．杨泰之察访得知夷都实 际上靠近利店，夷都蛮人作乱，不需要接引，坚决请求释放王壎等人，他的建议不被采纳， 于是罢官而去．宣抚使安丙举荐他说：“蜀中名儒杨虞仲的儿子，在逆臣发动叛乱时，劝 说执政的人不要妄动；他的建议得不到采纳，于是拂衣罢官．假如他获得些许权柄，一定 会临危受命．”皇帝召杨泰之到朝廷参加审议，他以双亲老迈辞却．差知广安军，还未赴 任，遭父丧．服丧完毕，知富顺监．之后辞官而去，把几千缗禄钱发给邻里，又用几千缗 禄钱建立了义庄．知普州时，因为安居、安岳二县受祸惨烈，杨泰之极力请求安丙全部免 除他们的赋税．安丙又向朝廷举荐他，皇帝召他赴朝，他坚决辞却．后来知果州．踦零钱 侵害百姓，杨泰之用一年经费的赢余为各县邑减税，此法上报尚书省，于是成为规定．百姓歌颂他说：“前张后杨，对我们恩惠无疆．”张指张义，由他发端，而泰之继行其后． 宋理宗即位，杨泰之急促入朝论对，说道：“陛下以直言敢谏为标准求取人才，却因为直 言而加罪他们，使得天下人以进言为戒．臣恐怕言路堵塞之后，士气会更加消沉，众人都 唯唯诺诺，默默无闻，逐渐形成衰世之风，治理国家的人为什么要安于这种状况？”皇上认为他的论对很奇异，让他任工部郎中．后来论说政事的人相继不绝，都无所避忌，这种 情形是由杨泰之发端的．诏直宝谟阁、知重庆府．他写信告别丞相说：“宰相的职责，没有比用人之道更重要的，去掉自私之心，恢宏容人的气度，审明取舍之途．”到任后，风俗大变．主管千秋鸿禧观，去世．