下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（）A、语文老师讲课幽默风趣，同学们常常忍俊不禁，学习语文的兴味越来越浓。B、时下，网络文学蓬勃发展，痞子蔡就是屈指可数

Question

下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（ ）

A、语文老师讲课幽默风趣，同学们常常忍俊不禁，学习语文的兴味越来越浓。

B、时下，网络文学蓬勃发展，痞子蔡就是屈指可数的网络写手之一。

C、教堂的钟声响起，院长顶礼膜拜，众修女一起唱起《哈利路亚》。

D、一个人犯错误不可怕，可怕的是不懂得从错误中吸取教训而重蹈覆辙。

Answer 1

B

分 析：
B项中“屈指可数”的意思是：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。显然与该句的文意不符。
考点：
成语运用 考点
分析：
考点1：词语 词语运用：包括实词运用、虚词运用、熟语运用；主意容易混淆的义同义近的词语；主意不同虚词对不同语境的要求 1、认真的掌握每一个词语的准确含义以及同义近义词语间的细微差异。 2、注意区分词性 3、注意区分词的语体色彩和感情色彩 4、注意区分敬词和谦词 5、有一些词只用于否定场合，如“望其项背”等 6、注意区分假设语境与转折语境 考点2：成语（熟语） 成语： 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩 包括贬义和褒义.　成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。 四字成语的语法结构 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 　　 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 　　 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 　　 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 　　 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 　　 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 　　 动补式：逍遥法外、问道于盲； 　　 兼语式：以邻为壑、令人生畏； 　　 并列式：千山万水、画蛇添足； 　　 偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 　　 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意义，所以文学家对成语的运用都非常注意。 熟语： 是习用的词的固定组合，语义结合紧密、语音和谐，是语言中独立运用的词汇单位，它包括成语、谚语、歇后语和惯用语。 熟语一般具有两个特点：结构上的稳定性、意义上的整体性。 熟语的分类：现代汉语中有些定了型的词组和短语，经常作为一个完整的单位来使用，不能随意改变其成分，包括成语、谚语、惯用语、歇后语、格言、警句等，内容十分丰富。 熟语的来源： 1、来自民间口语和名人之言 2、来自古代书面语 3、借自外语 熟语举例： 1、 哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。 　　 2、 爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。 　　 3、 爱则加诸膝，恶则坠诸渊——加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 　　 4、 爱之欲其生，恶之欲其死——喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 　　 5、 安于故俗，溺于旧闻——俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。 　　 6、 鞍不离马背，甲不离将身——甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。 7、 八公山上，草木皆兵——八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。 　　 8、 八九不离十——指与实际情况很接近。 知识点拓展 谚语： 是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。 一、气象谚语：这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。 1．蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。 　 2．日落胭脂红，无雨也有风。 　 3．朝霞不出门，晚霞行千里。  二、农业谚语：它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。 　　 1．枣芽发，种棉花。 　　 2．今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。 　　 3．庄稼一枝花，全靠粪当家。 　　 4．春雷响，万物长。  三、卫生谚语：卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。　　 1．冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。 　　 2．饭后百步走，活到九十九。 　　 3．食能以时，身必无疾。 　　 4．要想人长寿，多吃豆腐少吃肉  四、社会谚语：社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。　　 1．量小非君子，无毒不丈夫。 　　 2．凡人不可貌相，海水不可斗量。 　　 3．若要人不知，除非己莫为。  五、学习谚语：多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。 　　 1．蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。 　　 2．刀不磨要生锈，人不学要落后。 　　 3．世上无难事，只怕有心人。 格言： 是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。一般不直接考查，主要是通过写作体现出来。  规律技巧：     在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。     格言包括的内容不是太广泛 简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子.     格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义。 典故：有用事和引用前人诗句两种。用事是借历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的情绪和愿望等；引用或化用前人诗句，是加深含义，促使人们产生先关联想而寻意于言外。 典故的来源：  第一，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。  第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。 第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。 典故的分类： 成语典故，如 不入虎穴 焉得虎子，按图索骥 等； 历史典故，如 冯唐易老，李广难封 等； 文学典故，如 晓风残月，大江东去 等； 文化典故，如 牛郎织女 等。  典故的运用：  1、要熟悉掌握大量典故，要避免创作时头脑空空联想不到有关典故；  2、要准确理解有关典故的正确含义和使用方法，避免用错，用偏，产生笑话，影响意思表达；  3、写诗词要特别掌握典故的活用，可以根据句子声韵文字的需要变换调整；  4、要注意典故的生命力；  5、典故在传达表现事物事理中毕竟是隔了一层，是一种由彼而产生的联想，所以诗词创作不宜多用；  6、既然典故是历史的故事，其运用是为更好传达思想情感的，根据阅读对象和时事纳入新典故也就是很正常的了 试题属性 题型： 难度： 考核： 年级