(08年卢湾区模拟)阅读下文,完成第22―26题。(12分)有诗人之诗,有学人之诗,有才人之诗。才人之诗,崇论宏议,驰骋纵横,富赡标鲜,得之顷刻。然角胜于当场,则惊
(08年卢湾区模拟) 阅读下文,完成第22―26题。(12分)
有诗人之诗,有学人之诗,有才人之诗。
才人之诗,崇论宏议,驰骋纵横,富赡标鲜,得之顷刻。然角胜于当场,则惊奇仰异;咀含于闲暇,则时过境非。譬之佛家,吞针咒水 ① ,怪变万端,终属小乘,不证如来大道。
学人之诗,博闻强识,好学深思,功力虽深,天分有限,未尝不声应律而舞合节。究之其胜人处,即其逊人处。譬之佛家,律门戒子,守死威仪,终是钝根长老,安能一性圆明!
诗人之诗,心地空明,有绝人之智慧,意度高远,无物类之牵缠。诗书名物,别有领会;山川花鸟,关我性情。信手拈来,言近旨远,笔短意长,聆之声希,咀之味永。此禅宗之心印,《风》《雅》之正传也。
故作诗未辨善恶,当先辨是非。有出入经史,上下古今,不可谓之诗者;有寻常数语,了无深意,不可不谓之诗者。会乎此,可与入诗人之域矣。
(方贞观•《辍锻录》)
[注]①吞针咒水:旧时僧尼道士用以驱邪镇妖的法术。
22.文中的“《风》《雅》”即指《 》中的国风、大雅、小雅。(1分)
23.“究之其胜人处,即其逊人处”,作者认为学人之诗的“胜人处”是 ,“逊人处”是 。(2分)
24.下列说法正确的一项是(3分)
A.作者认为写诗终究只是邪门小道,不能验证如来佛祖的大道。
B.本文结构清晰,善用譬喻,形象地阐明了诗人之诗才是真正的诗的观点。
C.“聆之声希,咀之味永”化用老子“大音希声”一说,认为好诗是不能从声音感知的。
D.上下古今、渊博深奥的诗反而不如平常而了无深意的诗更有诗味。
25.请用自己的话概括“诗人之诗”的特点。(3分)
26.本文对你的写作有何启示?结合本文观点及自己的写作实践,谈谈你的认识。(3分)
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