阅读选文,回答问题。乐府乐府本是西汉武帝时所设立的一个音乐机关,后来用来作为一种诗体的名称。汉魏六朝入乐的歌诗,包括采自民间的和文人创作的,都称
阅读选文,回答问题。
乐府
乐府本是西汉武帝时所设立的一个音乐机关,后来用来作为一种诗体的名称。汉魏六朝入乐的歌诗,包括采自民间的和文人创作的,都称为乐府。唐宋词也是配合音乐可以歌唱的歌诗,从这意义上说,也可称它为一种乐府诗。宋人词集题为乐府的,有贺铸的《东山寓声乐府》、康与之的《顺庵乐府》等。
但以前把词称为乐府,有的还有“词出于乐府”这样一种认识,如宋胡寅《向子諲〈酒边集〉序》说:“词曲者,古乐府之末造也。”近人王国维《戏曲考源》也说:“诗余之兴,齐梁小乐府先之。”都认为词是从汉魏乐府或六朝乐府发展而来的。唐宋词和汉魏六朝乐府同是音乐文学,它们之间自然有着密切的继承关系,但唐宋词并不是直接渊源于汉魏六朝乐府,它所配合的音乐和合乐的方式跟前代的乐府诗都有很大不同。唐宋词配合的音乐是燕乐,燕乐的主要成分是北周、隋以来从西域传入的西北各民族的音乐,乐器是以琵琶为主。这在当时是全新的、外来的东西,和前代的乐府诗所配合的雅乐、清乐是不同的系统。而且唐宋词的音乐性是全部定型的,都是“由乐以定词,非选词以配乐”(元稹《乐府古题序》中语),每个词调都有固定的句格、韵位和字声,在形式及格律上和“选词以配乐,非由乐以定词”的前代乐府诗也完全不同。燕乐的传入最早虽可追溯到北魏、北周(《魏书·李彪传》已有“设燕乐”、“赐谯乐”的话),但它的盛行是在隋唐。词是配合燕乐而产生的,因此说词的起源就不应该超过隋唐以前,说词出于乐府也就不合事实了。
宋人也有称词为“近体乐府”的,如欧阳修《欧阳文忠公集》有词三卷,题为“近体乐府”。在乐府上加上“近体”两字,这就表明了和古乐府的区别。
(1)关于“乐府”的解说不正确的一项是
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A.乐府最初是音乐机关的名称,出现在西汉武帝时。
B.乐府是汉魏六朝时文人创作和民间流传的入乐的歌诗。
C.唐宋词人写的可以入乐的乐府诗也称为乐府。
D.汉武帝之后一种可以入乐的诗体也叫乐府。
(2)对前人把唐宋词称为“乐府”的原因解说不正确的一项是
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A.唐宋词出于乐府,是乐府最后的表现形式。
B.唐宋词是从汉魏或六朝乐府发展而来的。
C.唐宋词与乐府一样都是音乐文学。
D.唐宋词在形式上格律上,与乐府基本一致。
(3)关于“词”的解说不正确的一项是
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A.词与曲是不可分离的,是一个东西的两个方面。
B.词有固定的格式、韵位、字声,曲有固定的形式。
C.词是歌诗,是文辞的部分,曲是音乐的部分。
D.词在先,曲在后,填好词后,再谱上相应的曲子。
(4)依据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是
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A.唐宋词与汉魏六朝乐府没有直接的渊源关系。
B.唐宋词的音乐性是全部定型的,与乐府情况并不一样。
C.唐宋词与乐府虽有着千丝万缕的联系,但又有诸多不同,称词为乐府要慎之又慎。
D.唐宋词的起源不会超过隋唐以前,历来有关词出于乐府的说法并不符合事实。
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