从“PASS北岛”谈起,第三代诗歌是否完全反叛了朦胧诗派?该问题来自《中国现代汉语文学史》（曹万生主编,中国人民大学出版社）第三十九章课后思考题

Question

从“PASS北岛”谈起,第三代诗歌是否完全反叛了朦胧诗派?
该问题来自《中国现代汉语文学史》（曹万生主编,中国人民大学出版社）第三十九章课后思考题

Answer 1

第三代诗歌即“第三代”诗人所创作的诗歌.所谓“第三代”诗人是相对于1949-1976年间的第一代及朦胧诗为代表的第二代诗人所界定的概念,泛指以朦胧诗以后到到90年代这段时间出现的一批诗人
在当时,“pass北岛”(或“打倒北岛”)是他们中一些人喊出的口号].这可以理解为“北岛们”影响的强大,构成了需要大力量才得以突破的“阴影”.但是,这也是本世纪中国不会中断的“传统”：不管什么样的“革命者”,都会采用趋于极端的“断裂”的策略,来尽量夸张、突出分歧,遮蔽之间的联系(这种状况,九十年代也不断出现).因此,“朦胧诗”后的探索者,将他们自己称为“第三代人”,创作命名为“第三代诗”.其它的称谓还有“新生代”、“后朦胧诗”、“后新诗潮”、“后崛起”、“当代实验诗”[注：据《现代诗内部交流资料》1985年第1期(四川省东方文化研究学会、整体主义研究学会主办)的《第三代诗会》题记称,“随共和国旗帜升起的为第一代,十年铸造了第二代,在大时代的广阔的背景下,诞生了我们——第三代人.”贝岭编的《当代中国诗38首》(自印),贝岭、孟浪编的《当代中国诗歌七十五首》的“前言”中,称他们为“更年轻的一代”.牛汉在文学刊物《中国》1986年第6期《编者的话》中,称之为‘新生代’.唐晓渡、王家新编的选收他们作品的集子,名为《中国当代实验诗选》(春风文艺出版社1987年版)]等