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阅读下文,完成下列各题。班彪字叔皮,扶风安陵人。彪性沈重好古。年二十余,更始败,三辅大乱。时隗嚣拥众天水,彪乃避难从之。嚣问彪曰:“往者周亡,战国并争,天下分裂

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阅读下文,完成下列各题。
    班彪字叔皮,扶风安陵人。
    彪性沈重好古。年二十余,更始败,三辅大乱。时隗嚣拥众天水,彪乃避难从之。嚣问彪曰:“往者周亡,战国并争,天下分裂,数世然后定。意者从横之事复起于今乎?将承运迭兴,在于一人也?愿生试论之。”对曰:“周之废兴,与汉殊异。汉承秦制,改立郡县,主有专已之威,臣无百年之。至于成帝,借外家,哀、平短祚,国嗣三绝,故王氏擅朝,因窃位。危自上起,伤不及下,是以即真之后,天下莫不引领而叹。方今雄桀带州域者,皆无七国世业之资,而百姓讴吟,思仰汉德,已可知矣。”嚣曰:“生言周、汉之执可也;至于但见愚人习识刘氏姓号之故,而谓汉家复兴,疏矣。昔秦失其鹿,刘季逐而羁之,时人复知汉乎?”
彪既疾嚣言又伤时方艰乃著《王命论》以为汉德承尧有灵命之符王者兴祚非诈力所致欲以感之而嚣终不寤遂避地河西。河西大将军窦融以为从事,深敬待之,接以师友之道。彪乃为融画策事汉,总西河以拒隗嚣。
及融征还京师,光武问曰:“所上章奏,谁与参之?”融对曰:“皆从事班彪所为。”帝闻彪才,因召入见,举司隶茂才,拜徐令,以病免。后数应三公之命,辄去。
    彪既才高而好述作,遂专心史籍之间。武帝时,司马迁著《史记》,自太初以后,阙而不录,后好事者颇或缀集时事,然多鄙俗,不足以踵继其书。彪乃继采前史遗事,傍贯异闻,作后传数十篇,斟酌前史而讥正得失。
    彪复辟司徒玉况府。时,初建,诸王国并开,而官属未备,师保多阙。彪上言:“宜博选名儒有威重明通政事者,以为太子太傅,东宫及诸王国,备置官属。又旧制,太子食汤沐十县,设周卫交戟,五日一朝,因坐东箱,省视膳食,其非朝日,使仆、中允旦旦请问而已,明不蝶黩,广其敬也。”书奏,帝纳之。后察司徒廉为望都长,吏民爱之。
    建武三十年,年五十二,卒官。
(节选自《后汉书》)(1)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是___
A.臣无百年之 柄:权力
B.至于成帝,借外家 假:宽容
C.帝闻彪才,因召入见 雅:向来
D.斟酌前史而讥正得失 因:凭借
(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是___
A.三辅,指都城长安周围的地区,汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
B.号,即年号,是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号,比如太宗、康熙。
C.茂才,原作秀才,是中国汉代与孝廉并为选拔官吏的科目,意即优秀人才。
D.东宫,因位于古代汉族皇宫东部而得名,太子大多居住于此,又可借指太子。
(3)对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是___
A.彪既疾嚣/言又伤时/方艰乃著《王命论》/以为汉德承尧/有灵命之符/王者兴祚非诈力/所致欲以感之/而嚣终不寤/遂避地河西
B.彪既疾/嚣言又伤时/方艰乃著《王命论》以为汉德/承尧有灵命之符/王者兴/祚非诈力所致/欲以感之/而嚣终/不寤遂避地河西
C.彪既疾嚣言/又伤时方艰/乃著《王命论》/以为汉德承尧/有灵命之符/王者兴祚/非诈力所致/欲以感之/而嚣终不寤/遂避地河西
D.彪既疾嚣言/又伤时方艰/乃著《王命论》以为汉德/承尧有灵命之符/王者兴祚/非诈力所致/欲以感之/而嚣终/不寤遂避地河西
(4)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是___
A.班彪沉静庄重,熟悉古事。隗嚣向他询问当时天下是否再次兴起从横之事,班彪对国家制度、天下形势等进行分析,认为从横之事不会出现。
B班彪智识卓绝,深受器重。他担任窦融从事时,参与奏章写作,奏章被皇帝赏识,他因此受到重用,被授予县令的官职,最后到了三公的高位。
C.班彪才华横溢,擅长著述。针对《史记》缺漏不录及时人补录鄙俗的情况,采集前史遗事,附加一些异闻,作几十篇《史记》后传来斟酌前史。
D.班彪热心时务,积极进言。他在玉况府任职时,面对东富和诸王国官吏没有配齐、师保皆缺等情况,援引旧制,直接向皇帝进言,皇帝接纳了他的建议。
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答案和解析
(1)B  借助外戚的势力.假:借.
(2)B  “太宗”是庙号.
(3)C  “言”为名词,作“疾”的宾语,其后断句,排除A、B;“以为”这里是动词“认为”的意思,作谓语,句子主语承前省,其前断句,排除D.句子翻译为:班彪一方面痛恨隗嚣的狂言,一方面又感叹时局艰难,于是著一篇《王命论》,认为汉德是继承唐尧,有灵验的王符作证,王者登上宝座,不是凭欺诈能成功,想用这来感动隗嚣,可是隗嚣始终不觉悟,于是避走河西.
(4)B   “最后到了三公的高位”错,原文为“后数应三公之命,辄去”,意思是“后来几次应三公的命令,就去了”.

答案:
(1)B
(2)B
(3)C
(4)B

参考译文:
班彪,字叔皮,扶风安陵人.
班彪性格沉重,喜好古代文化.二十多岁时,正值更始败逃,京城附近大乱.当时,隗嚣带领众人在天水起事,班彪跟着他避难.有一次,隗嚣问班彪道:“从前周朝灭亡,战国纷争,天下四分五裂,经过好几代才得安定.是合纵连横的事又将出现在今天呢,还是承受天命,在某一个人身上呢?望先生谈谈看法.”班彪答道:“周朝的废兴,与汉朝不同.从前周朝分爵为公、侯、伯、子、男五等,诸侯掌握自己的领地各自为政,正像一棵大树,本根很弱小,枝叶很茂盛,所以到了后来,出现合纵连横的事,是形势促使它那样.汉朝继承秦朝的制度,改封建为郡县制,国君有专制的权威,臣下无百年的大柄.到了成帝,假借外戚的势力,哀帝、平帝在位时间很短,三帝无子,所以王莽篡位,窃取国位年号.危险来自上边,伤害不及下面,因此,王莽真正篡位之后,天下人没有不伸着脖子在叹息.十多年间,中外发生搔扰,远近都在行动,各自打着刘氏的旗号,会合响应,众口一词,不谋而同.现在英雄豪杰统治各州县的,都没有像七国传统的资本,可百姓却异口同声,想念汉朝的恩德,发展趋势已经可想而知了.”隗嚣道:“先生分析周朝与汉朝的形势是对的;至于只看到愚蠢的百姓习惯刘氏姓号的缘故,而说汉家一定复兴,这就不见得了.从前秦朝失去天下,好比一只鹿逃走了,刘邦追鹿到了手,当时人又谁知有什么汉朝么?”
班彪一方面痛恨隗嚣的狂言,一方面又感叹时局艰难,于是著一篇《王命论》,认为汉德是继承唐尧,有灵验的王符作证,王者登上宝座,不是凭欺诈能成功,想用这来感动隗嚣,可是隗嚣始终不觉悟,于是避走河西.河西大将军窦融用他作从事,十分恭敬地待他,用师友之道接待.班彪就替窦融出谋划策,敬事汉朝,总领西河一带来抗拒隗嚣.
后来窦融奉诏回京师,光武帝问道:“你所上的奏章,是谁和你参谋?”窦融答道:“都是我的从事班彪做的.”皇帝一向听到班彪很有才干,于是召见班彪,举他作司隶茂才,叫他作徐州令,因病没有就位.后来几次应三公的命令,就去了.
班彪既有高才又好写作,于是专心在史籍方面下功夫.武帝时,司马迁著了《史记》,从太初年间以后,缺了没写,后来有些好事者把当时的事迹连缀起来,但是文笔鄙俗,不配为《史记》的后续之作.班彪于是继续采集前朝历史遗事,还从旁贯穿一些异闻,写下后传数十篇,参照前面的历史而评论得失.
班彪又调升到司徒玉况府.当时太子的东宫刚建立,诸王国同时开辟,而官吏没有配齐,师保齐缺.班彪又上言道:“应该广泛挑选有威望、懂政事的名儒,用他们做太子太傅,东宫和诸王国,官属应该配齐.按旧规定,太子有十县作汤沐邑,设保卫人员,五天一朝见,坐在车厢,检查膳食,不是朝见的日子,使仆、中允每天问安罢了,表明举动不随便,处处讲究恭敬哩.”书奏上后,皇帝采纳了.后来选司徒廉作望都长,得到官吏百姓的爱戴.  建武三十年(55),班彪年五十二,死在官位上.
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