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阅读下面的文言文,完成问题戴胄传戴胄字玄胤,相州安阳人。性坚正,明习律令,尤晓文簿。隋大业末,为门下录事,纳言苏威、黄门侍郎裴矩甚礼之。贞观元年
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戴 胄 传 |
戴胄字玄胤,相州安阳人。性坚正,明习律令,尤晓文簿。隋大业末,为门下录事,纳言苏威、黄门侍郎裴矩甚礼之。 贞观元年,迁大理少卿。时吏部尚书长孙无忌(唐太宗长孙皇后之兄)尝被召,不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝议以监门不觉,罪当死;无忌误带入,罚铜二十斤。上从之。胄驳曰:“校尉不觉与无忌带入,同为误耳。臣子之于尊极,不得称误。准律云:‘供御汤剂、饮食、舟船,误不如法者,皆死。’陛下若录其功,非宪司所决;若当据法,罚铜未为得衷。”太宗曰:“法者,非朕一人之法,乃天下之法也,何得以无忌国之亲戚,便欲阿之?”更令定议。德彝执议如初,太宗将从其议,胄又曰:“校尉缘无忌以致罪,于法当轻。 若论其误,则为情一也,而生死顿殊,敢以固请。上嘉之,竟免校尉之死。 于时朝廷盛开选举,或有诈伪资荫者,帝令其自首,不首者罪至于死。俄有诈伪者事泻,胄据法断流以奏之。帝曰:“朕下敕不首者死,今断从流,是示天下以不信,卿欲卖狱乎?”胄曰:“陛下当即杀之,非臣所及。既付所司,臣不敢亏法。”帝曰:“卿自守法,而令我失信耶?”胄曰:“法者,国家所以布大信于天下,言者,当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿而许杀之,既知不可而置之于法,此乃忍小忿存大信也。若顺忿违信,臣窃为陛下惜之。”帝曰:“法有所失,公能正之,朕何忧也。”胄前犯颜执法多此类。所论刑狱,皆事无冤滥。 七年,卒,太宗为之举哀,废朝三日,赠尚书右仆射,追封道国公,谥曰“忠”,诏虞世南为撰碑文。 又以胄宅宇弊陋,祭享无所,令有司特为造庙。 房玄龄、魏徵并美胄才用,俱与之亲善,及胄卒后,尝见其游处之地,数为之流涕。胄无子,以兄子至德为后。 (节选自《旧唐书·戴胄传》) 1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是( ) A.封德彝议以监门不觉,罪 当 死/当:判处 B.臣不敢 亏 法/亏:损毁 C.何得以无忌国之亲戚,便欲 阿 之/ 阿:迎合 D.卿欲卖 狱 乎/狱:案件 2.以下各组句子中,全都能直接表明戴胄能“秉公执法”的一组是( ) ① 性坚正,明习律令 ②胄据法断流以奏之 ③不首者罪至于死 ④既付所司,臣不敢亏法 ⑤所论刑狱,皆事无冤滥 ⑥法有所失,公能正之 A.①②④ B.②③⑥ C.①③④ D.②④⑤ 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.戴胄正直坚定,通晓法律,隋朝时就担任了门下录事的官职,并且很受苏威、裴矩等人的赏识与礼遇。 B.戴胄引“虽误皆死”的法典,目的是为了劝谏太宗不该姑息长孙无忌的罪行而使重罪轻罚,更不应因为地位有高低、关系有亲疏的原因而同罪异罚。 C.对“诈伪者”太宗下诏“不首者死”,但戴胄仍坚持“以法当流”,对太宗的责难,他既据理力谏,又讲究劝谏艺术,终使太宗感悟。 D.戴胄才干突出,又能秉公执法,他去世后,太宗对其追封赠谥都很显贵尊荣,一些贤能正直的大臣也很怀念他。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)若论其误,则为情一也,而生死顿殊,敢以固请。 译文:________________________________________。 (2) 上嘉之,竟免校尉之死。 译文::________________________________________。 (3)又以胄宅宇弊陋,祭享无所,令有司特为造庙。 译文::________________________________________。 |
▼优质解答
答案和解析
1.C 2.D 3.B 4.(1)如果从他们的过失这一点讲,那么(两人的)情形是一样的,可是(判罚)却有生和死的巨大差距,我冒昧坚决请求改判。 (2) 太宗很赞许他,最终免除了校尉的死刑。 (3)又因为戴胄宅第破旧,没有地方供奉祭祀,下令让有关部门特地为他建造庙堂。 |
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