阅读下面这首宋词，完成问题。山园小梅林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽

Question

阅读下面这首宋词，完成问题。
山园小梅
林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
（1）从对山园小梅的吟咏中，可以读出诗人怎样的品格情趣？
（2）这首诗的颔联和颈联怎样描写小梅的优美风韵？

Answer 1

解析：
（1）首先疏通诗意，理解作者笔下的山园小梅有怎样的情态．首联中抓住“独暄妍”“占尽风情”，明确诗人对梅花傲立风霜的赞美．尾联抓住“有微吟”“不须檀板”，明确诗人认为低声的吟诵比歌舞喧嚣的观赏更适合梅，然后延伸思考--诗人赋予了梅花这样的品格，可见诗人追求宁静，追求超凡；
（2）首先理解诗意，把握主要意象．颔联：影﹑香；颈联：禽﹑蝶．然后分析在描绘意象时，诗人采用的艺术手法．重点解释“横斜”﹑“浮动”﹑“偷眼”﹑“断魂”体现出的艺术效果及诗人寄予的感情；

答案：
（1）首联描写梅花在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，既是赞美梅花，又是以梅花自喻，表现了诗人卓然不群、超凡脱俗的高洁品质．尾联抒怀，表示在赏梅之时低声吟诵，在恬静的山林里尽可自得其乐，而不需要檀板金樽的豪华场面，表现了诗人隐居田园、不慕名利的高尚的情操趣味．
（2）颔联以“横斜”描绘梅枝稀疏的倩影，以“浮动”状写梅花缕缕袭来的幽香，再以朦胧的夜色、清澈的溪水衬托，表现了梅花高洁、幽雅的气质风韵．
颈联从侧面烘托梅花的可爱．霜禽未及飞下就迫不及待先偷看梅花几眼，活不到冬天的粉蝶如能见到梅花一定会爱得销魂．用拟人和夸张写霜禽、粉蝶对梅花的情感，写梅花可爱到极点．

译文：
百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽．稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下．寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄．幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了．

赏析：
诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽动人的景色把小园的风光占尽了．一个“独”字、一个“尽”字，充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵．作者虽是咏梅，实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照．苏轼曾在《书林逋诗后》说；“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗．”其诗正是作者人格的化身．
如果说首联是作者对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏．”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸．尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳．极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉．这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂．陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿．晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时．”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”．辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客．总被西湖林处士，不肯分留风月．”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大．
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句．五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏．”这两句既写竹，又写桂．不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香．因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量．而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华．
作者写尽梅花姿质后，掉转笔头，从客观上着意泻染：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂．”霜禽，一作冬鸟，一作白鹤，白鸟．依据林逋“梅妻鹤子”的情趣，还是当“白鹤”解释为好．前句极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下来赏梅，就迫不及待地先偷看梅花几眼．“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法，用设想之词，来写假托之物，意味深邃．而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重，因爱梅而至销魂，这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端．通过颈联的拟人化手法，从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐．联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字，也实是经诗人精心择取，用来表现他高洁情操和淡远的趣味．
以上三联，作者是把梅当作主体，诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中．至尾联主体的梅花转化为客体，成为被欣赏的对象．而作者则从客体变为主体，他的感情由隐至显，从借物抒怀变为直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊．”在赏梅中低声吟诗，使幽居生活平添几分雅兴，在恬静的山林里自得其乐，真是别具风情，根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣．这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出，使咏物与抒情达到水乳交融的进步．