孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中“欲济无舟楫,端居耻圣明.”,这句诗中的“端”是什么意思?

Question

孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中“欲济无舟楫,端居耻圣明.”,这句诗中的“端”是什么意思?

Answer 1

八月湖水平 2,涵虚混太清 3.
气蒸云梦泽 4,波撼岳阳城 5.
欲济无舟楫 6,端居耻圣明 7.
坐观垂钓者,空有羡鱼情8 .
注释
1． 诗题或作《临洞庭》.张丞相：指当时在相位的张九龄.这首诗是开元二十一年,孟浩然西游长安时,赠给张九龄的干谒诗.
2． 八月湖水平：指八月秋水盛涨,几乎与湖岸齐平了.
3． 涵：涵容,包含.虚：太虚,指天空.太清：亦指天空.这句是说浩瀚的湖水涵容着天宇,水天混而为一.
4． 云梦：古代泽名,分跨长江南北,江北为云,江南为梦,面积广八九百里.后来淤积成为陆地,大约在今洞庭湖北岸地区.这句是说壮阔的洞庭湖,水气蒸腾,笼罩了云梦泽的上空.
5． 撼：摇动.岳阳：即今湖南岳阳市,在洞庭湖东岸.
6． 欲济无舟辑：想要渡湖,却没有船和桨.这里暗喻想要出仕却无人引荐.
7． 端居：闲居,隐居.圣明：古代对皇帝的颂辞,这里指因皇帝圣明而出现的太平盛世.
8． "坐观"二句：《淮南子•说林训》"临河而羡鱼,不如归家织网".这两句比喻自己空有出仕从政之心,却无法实现愿望.
评论
1． 洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣.……然未若孟浩然"气蒸云梦泽 ,波撼岳阳城",则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前.至读子美诗,则又不然,"吴楚东南坼,乾坤日夜浮",不知少陵胸中吞几云梦也.（魏庆之《诗人玉屑》卷十五）
2． 老杜有《岳阳楼》诗,孟浩然亦有,浩然虽不及老杜,然"气蒸云梦泽 ,波撼岳阳城"亦自雄壮.（宋曾季狸《艇斋诗话》）
3． 皮日休《孟亭记》云："明皇世,章句之风,大得建安体.论者推李翰林、杜工部为尤.介其间能不愧者,惟我乡之孟先生也.先生之作,遇景入咏,不钩奇抉异,令龉龊束人口者,涵涵然有干霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也.北齐美萧悫'芙蓉露下落,杨柳月中疏',先生则有'微云淡河汉,疏雨滴梧桐'.乐府美王融'日霁沙屿明,风动甘泉浊',先生则有'气蒸云梦泽 ,波撼岳阳城'.谢脁之诗句,精者有'露湿寒塘草,月映清淮流',先生则有'荷风送香气,竹露滴清响'.此与古人争胜于毫厘间也."（宋尤袤《全唐诗话》卷一）
4． "气蒸云梦泽 ,波撼岳阳城",浩然壮语也；杜"吴楚东南坼,乾坤日夜浮",气象过之.（明胡应麟《诗薮》内编卷五）
5． 五言律起句最难,六朝人称谢脁工于发端,如"大江流日夜,客心悲未央",雄压千古矣.唐人多以对偶起,虽森严,而乏高古……孟浩然"八月湖水平,涵虚混太清".虽律也,而含古意,皆起句之妙,可以为法,何必效晚唐哉?（明杨慎《升庵诗话》卷二）
6． 《后山诗话别记》云："鲁直谓……'气蒸云梦泽'云云,不如'光涵太虚室,波动岳阳楼'."此语大减.……孟句雄浑天成,若"光涵太虚室",是何等语!必记者之误,非黄论也.（清王士禛《居易录》）
7． 为诗须有章法、句法、字法.章法有数首之章法,有一首之章法.总是起结血脉要通,否则痿痹不仁,且近攒凑也.句法老杜最妙.字法要炼,然不可如王觉斯之炼字,反觉俗气可厌.如"气蒸云梦泽 ,波撼岳阳城"；"蒸"字、"撼"字,何等响,何等确,何等警拔也!（清王士禛口授何世璂《燃灯记闻》七）
8． 前辈论诗,往往有作践古人处.……又谓"孟浩然似乎澹远,无缥缈幽深思致.东坡谓'浩然韵高而才短,如造内法酒手,而无才料'.诚为知言.后人胸无才思,易于冲口而出,孟开其端也."此是过信眉山之说,作践襄阳语也,"气蒸云梦泽 ,波撼岳阳城",亦冲口而出者所能哉?（清薛雪《一瓢诗话》五十八）
9． 徐筠亭时作曰："孟襄阳诗'气蒸云梦泽 ,波撼岳阳城',杜少陵诗'吴楚东南坼,乾坤日夜浮',力量气魄已无可加,而孟则继之曰'欲济无舟辑,端居耻圣明',杜则继之曰'亲朋无一字,老病有孤舟',皆以索寞幽渺之情,摄归至小,两公所作,不谋而合,可见文章有定法.若更求博大高深之语以称之,必无可称而力蹶无完诗矣.（清梁章钜《浪迹丛谈》卷十）
10． 孟襄阳浩然《临洞庭上张丞相》云"八月湖水平,涵虚混太清".《晚春》云"二月湖水清,家家春鸟鸣".同一起法,而前较高浑.（清余成教《石园诗话》卷一）
11． 《乐记》云："凡音之起,从人心生也."固当以穆耳协心为音律之准."一三五不论,二四六分明"之说,不可恃为典要."昔闻洞庭水","闻""庭"二字皆平,正尔振起.若"今上岳阳楼"易第三字为平声,云"今上巴陵楼",则语蹇而戾于听矣."八月湖水平","月"、"水"皆仄,自可.若"涵虚混太清"易作"混虚涵太清",为泥磐土鼓而已.（清王夫之《姜斋诗话》卷下）
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