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阅读下列材料并回答问题材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。――普罗泰戈拉材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么
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阅读下列材料并回答问题
材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。――普罗泰戈拉
材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华,万物的灵长!
――莎士比亚《哈姆雷特》中主公哈姆雷特的一段独白
材料三:马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典上是帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得不救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。――《路德选集》
材料四:人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可由法律加以保护,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。
――卢梭《社会契约论》(1)材料一中普罗泰戈拉的观点有何积极意义?(2)材料二的核心思想是什么?与材料一有何关系?(3)如何理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩?(4)材料四是怎样发展人文主义思想?
材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。――普罗泰戈拉
材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华,万物的灵长!
――莎士比亚《哈姆雷特》中主公哈姆雷特的一段独白
材料三:马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典上是帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得不救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。――《路德选集》
材料四:人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可由法律加以保护,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。
――卢梭《社会契约论》(1)材料一中普罗泰戈拉的观点有何积极意义?(2)材料二的核心思想是什么?与材料一有何关系?(3)如何理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩?(4)材料四是怎样发展人文主义思想?
▼优质解答
答案和解析
(1)强调人的价值和决定作用,否定神或者命运等超自然力量对社会人生的作用,是古代希腊人精神的觉醒的重要标志。(2)歌颂人的伟大和高贵,肯定和突出人的地位价值和力量。(或答“人文主义”)是对古希腊人文精神的“复兴”与发展(继续与发展)。(3)否定教皇的权威,打破了教会的精神枷锁,使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,树立了人文主义宗教观。(4)认为自由是天赋人权。不仅人们不应当自己抛弃它,社会也不可侵犯,并应以法律保障之
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