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相同词性意义相似的字是否可以连用?例如:艾(形)(ɑì)词义有“美丽,美好之意”,而丽(形)(lì)词义有“美丽,秀美之意”.那我是否可以连起来使用“艾丽”再如:恬(形)(tián
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相同词性意义相似的字是否可以连用?
例如:
艾(形)(ɑì)词义有“美丽,美好之意”,而丽(形)(l ì)词义有“美丽,秀美之意”.那我是否可以连起来使用“艾丽”
再如:
恬(形)(tián)词义有“安静,自然之意”,而宁(形)(níng)词义有“安静,宁静之意”.那我是否可以连起来使用“恬宁”
希望不要回答“你为何不直接使用恬淡宁静呢”此类反问,只是单纯的问这样的用法是否合适与正确
例如:
艾(形)(ɑì)词义有“美丽,美好之意”,而丽(形)(l ì)词义有“美丽,秀美之意”.那我是否可以连起来使用“艾丽”
再如:
恬(形)(tián)词义有“安静,自然之意”,而宁(形)(níng)词义有“安静,宁静之意”.那我是否可以连起来使用“恬宁”
希望不要回答“你为何不直接使用恬淡宁静呢”此类反问,只是单纯的问这样的用法是否合适与正确
▼优质解答
答案和解析
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应该说,相同词性意义相似的字连用是一种典型的构词方式,比如“美、丽”构成“美丽”,“温、暖”构成“温暖”,“厌、恶”构成“厌恶”等等.但是,如果你并不使用这些现成的词,而是连用相同词性意义相似的字创造新的说法,就很难说可以或不可以了.
我们常说,语言是约定俗成的,对此,不妨理解为,语言的发展变化本有多种可能,而最终只选择了其中一种形式,是因为大家就是这么约定的.由此出发,一方面我们可以说,“艾丽”这一组合存在着可能,只要大家认同;另一方面也必须注意到,约定俗成的语法规则、词汇一旦形成体系,就有了自身的逻辑,无法轻易突破.
一个明显的现实是,“艾”这个语素几乎从来没有在表示“美丽”时进入合成词(人名例外),不管是“艾~”,还是“~艾”,这可以说也是人们的一种约定.你如果使用“艾丽”这个组合,就等于破坏了这一约定和人们的语感,因此几乎无法得到认可.
“恬宁”的情况有所不同.在现成的词语中,已经有了“恬淡、恬静、恬适”等,其中的“恬”都是“安静、宁静”之义.这说明,当“恬”表示“安静”之意时,“恬~”是一种成词格式,“恬宁”非常符合这个格式,因此“恬、宁”有资格连用并成为一个词.那为什么我们觉得“恬宁”使用起来不像“恬淡、恬静”等那么无懈可击呢?无非是它的使用频率太低,很少有人这么用.也正因如此,词典中没有“恬宁”,人们如果遇到“恬宁”也会觉得比较生疏.如果由于某种原因,“恬宁”得到广泛而长期的使用,它必将进入词典,成为与“恬淡、恬静”等地位相同的词.
即使是现在,“恬宁”也是完全可以使用的,只要你愿意.另外,我在语料库中找到一个已有的例子(仅此一例),供参考:
我对禅坐也已有几分心得,那是种心无所住的自由驰骋,无虑无碍、[恬宁]淡泊的感受,远远超过不能自主的麻醉迷茫.
应该说,相同词性意义相似的字连用是一种典型的构词方式,比如“美、丽”构成“美丽”,“温、暖”构成“温暖”,“厌、恶”构成“厌恶”等等.但是,如果你并不使用这些现成的词,而是连用相同词性意义相似的字创造新的说法,就很难说可以或不可以了.
我们常说,语言是约定俗成的,对此,不妨理解为,语言的发展变化本有多种可能,而最终只选择了其中一种形式,是因为大家就是这么约定的.由此出发,一方面我们可以说,“艾丽”这一组合存在着可能,只要大家认同;另一方面也必须注意到,约定俗成的语法规则、词汇一旦形成体系,就有了自身的逻辑,无法轻易突破.
一个明显的现实是,“艾”这个语素几乎从来没有在表示“美丽”时进入合成词(人名例外),不管是“艾~”,还是“~艾”,这可以说也是人们的一种约定.你如果使用“艾丽”这个组合,就等于破坏了这一约定和人们的语感,因此几乎无法得到认可.
“恬宁”的情况有所不同.在现成的词语中,已经有了“恬淡、恬静、恬适”等,其中的“恬”都是“安静、宁静”之义.这说明,当“恬”表示“安静”之意时,“恬~”是一种成词格式,“恬宁”非常符合这个格式,因此“恬、宁”有资格连用并成为一个词.那为什么我们觉得“恬宁”使用起来不像“恬淡、恬静”等那么无懈可击呢?无非是它的使用频率太低,很少有人这么用.也正因如此,词典中没有“恬宁”,人们如果遇到“恬宁”也会觉得比较生疏.如果由于某种原因,“恬宁”得到广泛而长期的使用,它必将进入词典,成为与“恬淡、恬静”等地位相同的词.
即使是现在,“恬宁”也是完全可以使用的,只要你愿意.另外,我在语料库中找到一个已有的例子(仅此一例),供参考:
我对禅坐也已有几分心得,那是种心无所住的自由驰骋,无虑无碍、[恬宁]淡泊的感受,远远超过不能自主的麻醉迷茫.
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