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《“以失败而告终”》阅读答案电视台播放奥运会跳高决赛实况时,解说员有这样一句话:”跳高比赛总是以失败告终.”乍一听不甚理解:难道冠军也是如此?仔细一想,可不是,即使得
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《“以失败而告终”》阅读答案
电视台播放奥运会跳高决赛实况时,解说员有这样一句话:”跳高比赛总是以失败告终.”乍一听不甚理解:难道冠军也是如此?仔细一想,可不是,即使得了冠军,也还要试跳新的高度,直到跳不不过去才罢休,这不是以失败告终吗?!又仔细一想,其他体育又何尝不是如此.第一只是与第二、第三等其他名次相对而言,并非竞技者的最终目标.真正的运动健儿,总是不断向新的记录进击,他的追求是没有止境的.其实,任何事业也都是如此.生产劳动,科学研究,艺术创作,哪一样有止境?既然如此,那么个人在任何事业中所取得的任何胜利,都只能是相对的.攻克一道难关,登上一座高峰,在原有基础上无疑是胜利,而对新难关和新高峰来说,又仅仅是进击的开始.而个人的生命是短暂的,个人的精力是有限的,任何勇士最后难免在无数难关和高峰面前倒下,这不是”以失败告终”吗?当然也无须悲观,因为后继有人 而且前人的失败,可以成为后人的成功之母.! 可见,失败和胜利是同一事物的两个方面,相互依存而又相互转化.世上没有常胜将军,在认识世界和改造世界的过程中,人们只能不断将失败转化为胜利,却不能百战百胜.百战百胜,战无不胜,立于不败之地之类说法,是经过文学修辞的语言,不是严密的科学语言 即使使用在科学领域,也是取其相对的意义.本来,胜败乃兵家常事,应该胜不娇,败不妥.只要勇于进击,胜利光荣,失败同样光荣.屈原的<国殇>不就是歌颂失败的英雄吗?他不愧为一位有眼光的政治家和有思想的艺术家.!笔者孤陋寡闻,不知”以失败告终”这话是宋世雄所发明,还是早就有的.也许说者无心,听者却有意.不管怎样,这话发人深思,耐人寻味,虽非名言,却是至理.!
电视台播放奥运会跳高决赛实况时,解说员有这样一句话:”跳高比赛总是以失败告终.”乍一听不甚理解:难道冠军也是如此?仔细一想,可不是,即使得了冠军,也还要试跳新的高度,直到跳不不过去才罢休,这不是以失败告终吗?!又仔细一想,其他体育又何尝不是如此.第一只是与第二、第三等其他名次相对而言,并非竞技者的最终目标.真正的运动健儿,总是不断向新的记录进击,他的追求是没有止境的.其实,任何事业也都是如此.生产劳动,科学研究,艺术创作,哪一样有止境?既然如此,那么个人在任何事业中所取得的任何胜利,都只能是相对的.攻克一道难关,登上一座高峰,在原有基础上无疑是胜利,而对新难关和新高峰来说,又仅仅是进击的开始.而个人的生命是短暂的,个人的精力是有限的,任何勇士最后难免在无数难关和高峰面前倒下,这不是”以失败告终”吗?当然也无须悲观,因为后继有人 而且前人的失败,可以成为后人的成功之母.! 可见,失败和胜利是同一事物的两个方面,相互依存而又相互转化.世上没有常胜将军,在认识世界和改造世界的过程中,人们只能不断将失败转化为胜利,却不能百战百胜.百战百胜,战无不胜,立于不败之地之类说法,是经过文学修辞的语言,不是严密的科学语言 即使使用在科学领域,也是取其相对的意义.本来,胜败乃兵家常事,应该胜不娇,败不妥.只要勇于进击,胜利光荣,失败同样光荣.屈原的<国殇>不就是歌颂失败的英雄吗?他不愧为一位有眼光的政治家和有思想的艺术家.!笔者孤陋寡闻,不知”以失败告终”这话是宋世雄所发明,还是早就有的.也许说者无心,听者却有意.不管怎样,这话发人深思,耐人寻味,虽非名言,却是至理.!
▼优质解答
答案和解析
电视台播放奥运会跳高决赛实况时,解说员有这样一句话:”跳高比赛总是以失败告终.”乍一听不甚理难道冠军也是如此?仔细一想,可不是,即使得了冠军,也还要试跳新的高度,直到跳不不过去才罢休,这不是以失败告终吗?
又仔细一想,其他体育又何尝不是如此.第一只是与第二、第三等其他名次相对而言,并非竞技者的最终目标.真正的运动健儿,总是不断向新的记录进击,他的追求是没有止境的.其实,任何事业也都是如此.生产劳动,科学研究,艺术创作,哪一样有止境?既然如此,那么个人在任何事业中所取得的任何胜利,都只能是相对的.攻克一道难关,登上一座高峰,在原有基础上无疑是胜利,而对新难关和新高峰来说,又仅仅是进击的开始.而个人的生命是短暂的,个人的精力是有限的,任何勇士最后难免在无数难关和高峰面前倒下,这不是”以失败告终”吗?当然也无须悲观,因为后继有人 而且前人的失败,可以成为后人的成功之母.
可见,失败和胜利是同一事物的两个方面,相互依存而又相互转化.世上没有常胜将军,在认识世界和改造世界的过程中,人们只能不断将失败转化为胜利,却不能百战百胜.百战百胜,战无不胜,立于不败之地之类说法,是经过文学修辞的语言,不是严密的科学语言 即使使用在科学领域,也是取其相对的意义.本来,胜败乃兵家常事,应该胜不娇,败不妥.只要勇于进击,胜利光荣,失败同样光荣.屈原的<国殇>不就是歌颂失败的英雄吗?他不愧为一位有眼光的政治家和有思想的艺术家.
笔者孤陋寡闻,不知”以失败告终”这话是宋世雄所发明,还是早就有的.也许说者无心,听者却有意.不管怎样,这话发人深思,耐人寻味,虽非名言,却是至理.!
1、细读短文,请归纳出本文的中心论点
2、第二段中“都是如此”“既然如此”,两个“如此”的含义是否相同?应如何理解?
3、你是如何理解第三段中的划线句(胜利光荣,失败同样光荣)
4、请说说“失败”与“胜利”之间的关系
5、请简要概括本文的论证过程 丶灬儍吖吖 回答:1 人气:17 解决时间:2010-02-08 21:51
满意答案1.体育事业都是以失败告终
2.第一个如此指的是体育事业而第二个如此指的是各个领域
3.胜利是因为有了付出才会有收获,当然值得光荣,而失败也是建立在了付出上的,因此无论是胜利还是失败都是值得光荣的,因为它们都有经过付出与努力
4.努力不一定就成功,或许失败了,但是想要成功就一定要经历失败,很少人能够做到一次成功,只有经历了不断的努力,不断的失败之后才有可能成功
5.道理论证(这个不确定)
又仔细一想,其他体育又何尝不是如此.第一只是与第二、第三等其他名次相对而言,并非竞技者的最终目标.真正的运动健儿,总是不断向新的记录进击,他的追求是没有止境的.其实,任何事业也都是如此.生产劳动,科学研究,艺术创作,哪一样有止境?既然如此,那么个人在任何事业中所取得的任何胜利,都只能是相对的.攻克一道难关,登上一座高峰,在原有基础上无疑是胜利,而对新难关和新高峰来说,又仅仅是进击的开始.而个人的生命是短暂的,个人的精力是有限的,任何勇士最后难免在无数难关和高峰面前倒下,这不是”以失败告终”吗?当然也无须悲观,因为后继有人 而且前人的失败,可以成为后人的成功之母.
可见,失败和胜利是同一事物的两个方面,相互依存而又相互转化.世上没有常胜将军,在认识世界和改造世界的过程中,人们只能不断将失败转化为胜利,却不能百战百胜.百战百胜,战无不胜,立于不败之地之类说法,是经过文学修辞的语言,不是严密的科学语言 即使使用在科学领域,也是取其相对的意义.本来,胜败乃兵家常事,应该胜不娇,败不妥.只要勇于进击,胜利光荣,失败同样光荣.屈原的<国殇>不就是歌颂失败的英雄吗?他不愧为一位有眼光的政治家和有思想的艺术家.
笔者孤陋寡闻,不知”以失败告终”这话是宋世雄所发明,还是早就有的.也许说者无心,听者却有意.不管怎样,这话发人深思,耐人寻味,虽非名言,却是至理.!
1、细读短文,请归纳出本文的中心论点
2、第二段中“都是如此”“既然如此”,两个“如此”的含义是否相同?应如何理解?
3、你是如何理解第三段中的划线句(胜利光荣,失败同样光荣)
4、请说说“失败”与“胜利”之间的关系
5、请简要概括本文的论证过程 丶灬儍吖吖 回答:1 人气:17 解决时间:2010-02-08 21:51
满意答案1.体育事业都是以失败告终
2.第一个如此指的是体育事业而第二个如此指的是各个领域
3.胜利是因为有了付出才会有收获,当然值得光荣,而失败也是建立在了付出上的,因此无论是胜利还是失败都是值得光荣的,因为它们都有经过付出与努力
4.努力不一定就成功,或许失败了,但是想要成功就一定要经历失败,很少人能够做到一次成功,只有经历了不断的努力,不断的失败之后才有可能成功
5.道理论证(这个不确定)
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