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古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌,回答问题。行军九日思长安故园岑参强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。注此诗写于安史之乱和长安被陷之时。(1)诗题中的“九日
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古代诗歌阅读
阅读下面这首诗歌,回答问题。
行军九日思长安故园
岑参
强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。【注】此诗写于安史之乱和长安被陷之时。
(1)诗题中的“九日”指的是哪一个传统节日?从诗中可以看出古代这个节日有哪些习俗?
(2)“遥怜故园菊,应傍战场开”表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。
阅读下面这首诗歌,回答问题。
行军九日思长安故园
岑参
强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。【注】此诗写于安史之乱和长安被陷之时。
(1)诗题中的“九日”指的是哪一个传统节日?从诗中可以看出古代这个节日有哪些习俗?
(2)“遥怜故园菊,应傍战场开”表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。
▼优质解答
答案和解析
(1)此题考查学生识记文学常识的基本能力.农历九月九日为重阳节,重阳节有登高饮菊花酒的习俗.从诗中“园菊”“登高”两词可以读出.
(2)此题考查学生把握诗歌思想情感态度的基本能力.诗人抒发了对故园的思念之情,表达了对国事的忧虑之心和对平定战乱的渴望.登高有望远思人的意义,诗中“故园”,表明诗人的思乡之情,此时写于长安被陷之时,寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望.“遥怜”直抒胸臆,运用想象的手法描绘了长安故园纷飞的战火,断壁残垣间寂寞开放的菊花,以写故园菊来写故园长安,让读者看到一幅鲜明的战乱图,从而形象的表达诗人对故园的思念和对国事的忧虑.
答案:
(1)重阳节(1分);登高、喝(菊花)酒、赏菊(簪菊花)等习俗.(只答一个不得分,答2个以上得1分)
(2)两句诗表达了诗人的思乡之情,(1分)寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望.(1分)诗句以想像的手法描绘了纷飞战火的长安故园,残垣断壁间寂寞开放的菊花.以写故园菊来写长安,让读者仿佛看到一幅鲜明的战乱图.(2分)(意对即可)
译文:
勉强地想要按照习俗去登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来.我在远方想念长安故园中的菊花,这时应正寂寞地在战场旁边盛开.
赏析:
赏析
古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗,王维说“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”.但这单纯的思亲情绪毕竟围绕一己的身世,境界算不得宽阔.岑参这首诗则不然.首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”,点明了诗文写作的时间.劈头一个“强”字,是不愿为之而又不得不为之的心态体现,表现了诗人在战乱中的凄清景况.“登高去”,还见出逢场作戏的味道,而前面冠以“强欲”二字,其含意便深刻得多了,表现出强烈的无可奈何的情绪.重阳节大家都喜欢登高,而诗人却说勉强想去登高,透着些凄凉之意,不知这是为何.结合题目“思长安故园”来看,诗人是流露出浓郁的思乡情绪.岑参是南阳人,但久居长安,故称长安为“故园”.但长安不仅是故园,更是国家的都城,而它竟被安、史乱军所占领.在这种特定情境之下,诗人就很难有心思去过重阳节,去登高胜赏了.典型的环境,使诗人登高时的心情愈趋复杂:既思故园,更思帝都,既伤心,更感慨,两种感情交汇撞击着他的心房.
第二句化用陶渊明的典故.既是“登高”,诗人自然联想到饮酒、赏菊.据《南史•隐逸传》记载:陶渊明有一次过重阳节,没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久.后来正好王弘送酒来了,才醉饮而归.此句承前句而来,衔接自然,写得明白如话,虽然巧用典故,却无矫揉造作之感,使人不觉是用典,达到了前人提出的“用事”的最高要求:“用事不使人觉,若胸臆语也”(邢邵语),所以能引起读者的联想和猜测:不知造成“无人送酒来”的原因是什么.其实这里反用其意,是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒,可是在战乱中,没有像王弘那样的人来送酒助兴,共度佳节.所以,“无人送酒来”句,实际上是在写旅况的凄凉萧瑟,无酒可饮,更无菊可赏,暗寓着题中“行军”的特定环境.
第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园.开头一个“遥”字,是渲染自己和故园长安相隔之远,烘托了诗人深切的思乡之情.接着诗人将对亲朋好友思念的感情,浓缩到了“故园菊”上.“怜”字,不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋,更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息,百般怜惜.他想到故园今日黄花堆积的情景,只能遥遥寄去一片深沉的乡情.作者写思乡,没有泛泛地笼统地写,而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花.这样写,不仅以个别代表一般,以“故园菊”代表整个故园长安,显得形象鲜明,具体可感;而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的,是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想,具有重阳节的节日特色.所以,诗人在此选择“菊”这个意象非常自然,再次呼应了题目中的“九日”,又点出“长安故园”,切时切地,紧扣诗题,也使整首诗渲染上了浓郁的节日气氛.
诗写到这里为止,还显得比较平淡,然而这样写,却是为了逼出关键的最后一句.这句承接前句,是一种想象之辞.本来,对故园菊花,可以有各种各样的想象,诗人别的不写,只是设想它“应傍战场开”,这样的想象扣住诗题中的“行军”二字,结合安史之乱和长安被陷的时代特点,写得新巧自然,真实形象,使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图:长安城中战火纷飞,血染天街,断墙残壁间,一丛丛菊花依然寂寞地开放着.残垣断壁,战血涂地,黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安可悲可叹.此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡,而寄托着诗人对千万饱经战争忧患的人民的同情,对国事的忧虑,对早日平定安史之乱、取得和平的渴望.结句用的是叙述语言,朴实无华,惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发;但是寓巧于朴,余意深长,耐人咀嚼,顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃.
从行文思路上看,这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想,又由无人送酒遥想故园之菊,复由故园之菊而慨叹故园为战场,蝉联而下,犹如弹丸脱手,圆美流转.从内容上看,诗人表现的不是一般的节日思乡,而是对百姓疾苦的关切.表面看来写得平直朴素,实际构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作.
(2)此题考查学生把握诗歌思想情感态度的基本能力.诗人抒发了对故园的思念之情,表达了对国事的忧虑之心和对平定战乱的渴望.登高有望远思人的意义,诗中“故园”,表明诗人的思乡之情,此时写于长安被陷之时,寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望.“遥怜”直抒胸臆,运用想象的手法描绘了长安故园纷飞的战火,断壁残垣间寂寞开放的菊花,以写故园菊来写故园长安,让读者看到一幅鲜明的战乱图,从而形象的表达诗人对故园的思念和对国事的忧虑.
答案:
(1)重阳节(1分);登高、喝(菊花)酒、赏菊(簪菊花)等习俗.(只答一个不得分,答2个以上得1分)
(2)两句诗表达了诗人的思乡之情,(1分)寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望.(1分)诗句以想像的手法描绘了纷飞战火的长安故园,残垣断壁间寂寞开放的菊花.以写故园菊来写长安,让读者仿佛看到一幅鲜明的战乱图.(2分)(意对即可)
译文:
勉强地想要按照习俗去登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来.我在远方想念长安故园中的菊花,这时应正寂寞地在战场旁边盛开.
赏析:
赏析
古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗,王维说“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”.但这单纯的思亲情绪毕竟围绕一己的身世,境界算不得宽阔.岑参这首诗则不然.首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”,点明了诗文写作的时间.劈头一个“强”字,是不愿为之而又不得不为之的心态体现,表现了诗人在战乱中的凄清景况.“登高去”,还见出逢场作戏的味道,而前面冠以“强欲”二字,其含意便深刻得多了,表现出强烈的无可奈何的情绪.重阳节大家都喜欢登高,而诗人却说勉强想去登高,透着些凄凉之意,不知这是为何.结合题目“思长安故园”来看,诗人是流露出浓郁的思乡情绪.岑参是南阳人,但久居长安,故称长安为“故园”.但长安不仅是故园,更是国家的都城,而它竟被安、史乱军所占领.在这种特定情境之下,诗人就很难有心思去过重阳节,去登高胜赏了.典型的环境,使诗人登高时的心情愈趋复杂:既思故园,更思帝都,既伤心,更感慨,两种感情交汇撞击着他的心房.
第二句化用陶渊明的典故.既是“登高”,诗人自然联想到饮酒、赏菊.据《南史•隐逸传》记载:陶渊明有一次过重阳节,没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久.后来正好王弘送酒来了,才醉饮而归.此句承前句而来,衔接自然,写得明白如话,虽然巧用典故,却无矫揉造作之感,使人不觉是用典,达到了前人提出的“用事”的最高要求:“用事不使人觉,若胸臆语也”(邢邵语),所以能引起读者的联想和猜测:不知造成“无人送酒来”的原因是什么.其实这里反用其意,是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒,可是在战乱中,没有像王弘那样的人来送酒助兴,共度佳节.所以,“无人送酒来”句,实际上是在写旅况的凄凉萧瑟,无酒可饮,更无菊可赏,暗寓着题中“行军”的特定环境.
第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园.开头一个“遥”字,是渲染自己和故园长安相隔之远,烘托了诗人深切的思乡之情.接着诗人将对亲朋好友思念的感情,浓缩到了“故园菊”上.“怜”字,不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋,更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息,百般怜惜.他想到故园今日黄花堆积的情景,只能遥遥寄去一片深沉的乡情.作者写思乡,没有泛泛地笼统地写,而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花.这样写,不仅以个别代表一般,以“故园菊”代表整个故园长安,显得形象鲜明,具体可感;而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的,是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想,具有重阳节的节日特色.所以,诗人在此选择“菊”这个意象非常自然,再次呼应了题目中的“九日”,又点出“长安故园”,切时切地,紧扣诗题,也使整首诗渲染上了浓郁的节日气氛.
诗写到这里为止,还显得比较平淡,然而这样写,却是为了逼出关键的最后一句.这句承接前句,是一种想象之辞.本来,对故园菊花,可以有各种各样的想象,诗人别的不写,只是设想它“应傍战场开”,这样的想象扣住诗题中的“行军”二字,结合安史之乱和长安被陷的时代特点,写得新巧自然,真实形象,使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图:长安城中战火纷飞,血染天街,断墙残壁间,一丛丛菊花依然寂寞地开放着.残垣断壁,战血涂地,黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安可悲可叹.此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡,而寄托着诗人对千万饱经战争忧患的人民的同情,对国事的忧虑,对早日平定安史之乱、取得和平的渴望.结句用的是叙述语言,朴实无华,惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发;但是寓巧于朴,余意深长,耐人咀嚼,顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃.
从行文思路上看,这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想,又由无人送酒遥想故园之菊,复由故园之菊而慨叹故园为战场,蝉联而下,犹如弹丸脱手,圆美流转.从内容上看,诗人表现的不是一般的节日思乡,而是对百姓疾苦的关切.表面看来写得平直朴素,实际构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作.
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