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儒家经典名句中有句话说一个人即使才能不足,但只要不嫉贤妒能还是可以为官的忘了具体是什么了,请问谁知道原文,
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儒家经典名句中有句话说一个人即使才能不足,但只要不嫉贤妒能还是可以为官的
忘了具体是什么了,请问谁知道原文,
忘了具体是什么了,请问谁知道原文,
▼优质解答
答案和解析
应该是《大学》中的句子吧!
《秦誓》曰:“如有一个臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉.人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出.实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技,媢嫉以恶之;人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国.此谓唯仁人为能爱人,能恶人.见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也.好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,灾必逮夫身.是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之.
司马光在资治通鉴开篇也有一段评论,就是德和才关系的评论,可以参照下,会理解得更深一下.
《秦誓》曰:“如有一个臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉.人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出.实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技,媢嫉以恶之;人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国.此谓唯仁人为能爱人,能恶人.见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也.好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,灾必逮夫身.是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之.
司马光在资治通鉴开篇也有一段评论,就是德和才关系的评论,可以参照下,会理解得更深一下.
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