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念阿弥陀佛时,我多念几次阿弥陀佛,就会感觉特别拗口,甚至一念字音就错,看字念音都念错念阿弥陀佛时,我多念几次,就会感觉特别拗口,一开始念很好念,只要念上30次以上,就感觉拗口,甚至一
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念阿弥陀佛时,我多念几次阿弥陀佛,就会感觉特别拗口,甚至一念字音就错,看字念音都念错
念阿弥陀佛时,我多念几次,就会感觉特别拗口,一开始念很好念,只要念上30次以上,就感觉拗口,甚至一念字音就错,看着纸上的字念,音都念错,或者念不出,怎么办啊,
念阿弥陀佛时,我多念几次,就会感觉特别拗口,一开始念很好念,只要念上30次以上,就感觉拗口,甚至一念字音就错,看着纸上的字念,音都念错,或者念不出,怎么办啊,
▼优质解答
答案和解析
这是业障现行的表现,俗称翻种子.
不要在身体和心理反应上胡乱琢磨,因为无论是身体感觉还是心不专一,这都属于一个凡夫的六根对六尘的反应,如果在这上面着力,则是心外求法.佛法要向内求,当业障现行时,要跪在佛像前至诚忏悔自己往昔罪业,忏自己的业也忏自己的心,当业障逐渐忏除趋向于清净时,你的心也在同时趋向于清净,拗口、读错音等障碍的现象自然也会逐渐减少直至消除.但务必切记,忏悔一定要至诚,身体做做样子,而心不忏悔,是没有丝毫作用的.要忏悔至痛哭流涕才有至诚的影子.
你既然现在修行净土念佛法门,就可以用念佛礼佛的方式忏悔,比较简单的方法是:大声念一句佛号,跪拜礼佛一次……如此循环.还需给自己规定出每天念佛礼佛的数量,可百可千,按时按量完成,量多为好,业障现行时最宜以至诚恭敬之心下钝功夫.
南无阿弥陀佛!
不要在身体和心理反应上胡乱琢磨,因为无论是身体感觉还是心不专一,这都属于一个凡夫的六根对六尘的反应,如果在这上面着力,则是心外求法.佛法要向内求,当业障现行时,要跪在佛像前至诚忏悔自己往昔罪业,忏自己的业也忏自己的心,当业障逐渐忏除趋向于清净时,你的心也在同时趋向于清净,拗口、读错音等障碍的现象自然也会逐渐减少直至消除.但务必切记,忏悔一定要至诚,身体做做样子,而心不忏悔,是没有丝毫作用的.要忏悔至痛哭流涕才有至诚的影子.
你既然现在修行净土念佛法门,就可以用念佛礼佛的方式忏悔,比较简单的方法是:大声念一句佛号,跪拜礼佛一次……如此循环.还需给自己规定出每天念佛礼佛的数量,可百可千,按时按量完成,量多为好,业障现行时最宜以至诚恭敬之心下钝功夫.
南无阿弥陀佛!
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