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阅读材料,完成后面小题。(10分)杨诚斋曰:“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣。何也?格调是空架子,有腔口易描;风趣专写性灵,非天才不办。”余深爱其言。须知有性
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阅读材料,完成后面小题。(10分) 杨诚斋曰:“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣。何也?格调是空架子,有腔口易描;风趣专写性灵,非天才不办。”余深爱其言。 须 知 有 性 情 便 有 格 律 格 律 不 在 性 情 外 《诗 三 百》 半 是 劳 人 思 妇 率 真 言 情 之 事 谁 为 之 格 谁 为 之 律 而 今 之 谈 格 调 者 ,能出其范围否?许浑云:“吟诗好似成仙骨,骨里无诗莫浪吟。” (节选自《随园诗话》) 小题1:用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分) 小题2:《随园诗话》的作者是 ,他提出的 ,与神韵说、格调说、肌理说 并为清代前期四大诗歌理论。(2分) 小题3:用原文中的词句概括文本的观点。(2分) |
▼优质解答
答案和解析
小题1:(6分)须知有性情/便有格律/格律不在性情外/《诗三百》半是劳人思妇率真言情之事/谁为之格/谁为之律/而今之谈格调者(每处1分,多画不给分) 小题2:(2分)袁枚(袁子才)、性灵说(每点1分) 小题3:(2分)有性情便有格律,格律不在性情外。(只答出其中一句者得1分) |
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