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阅读下面的文言文,完成下小题。子厚讳宗元,少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。俊杰廉悍,,踔厉风

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阅读下面的文言文,完成下小题。

  子厚讳宗元,少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。俊杰廉悍, ,踔厉风发,率常 其座人,名声大振,一时皆慕与之交。

  贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事 得罪, 出为刺史,未至,又例贬永州司马。元和中,尝例召至京师,又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政邪!” 因其土俗,为设教禁,州人顺赖 俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则 为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归; 尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。比一岁,免而归者且千人。衡、湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。

  其召至京师 复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居, 梦得亲在堂, 吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人 。且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上 ,梦得于是改刺连州。呜呼!士 乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语 相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,

  子厚 元和十四年十一月八日卒,年四十七。归葬万年先人墓侧。

(选自韩愈《柳子厚墓志铭》,有删改)

(1)

对下列句子中加粗词的解释,正确的一项是

[  ]

A.

率常 其座人  屈尊

B.

例出为刺史   同样

C.

子本相     比较

D.

乃见节义  困窘

(2)

下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是

[  ]

A.

遇用事 得罪       遇有以梦得事白上

B.

其俗以男女质钱       尤贫力不能者

C.

诩诩强笑语 相取下    子厚 元和十四年十一月八日卒

D.

其召至京师 复为刺史也   梦得亲在堂

(3)

下列各句,都能表现子厚“政绩”的一组是

①议论证据今古,出入经史百子

②又偕出为刺史,而子厚得柳州

③子厚与设方计,悉令赎归

④令书其佣,足相当,则使归其质

⑤比一岁,免而归者且千人

⑥愿以柳易播,虽重得罪,死不恨

[  ]

A.

②④⑥

B.

③④⑤

C.

②④⑤

D.

①③⑥

(4)

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

[  ]

A.

子厚年少时聪慧。他通晓各种学问,英俊杰出,正直刚毅,发表议论引证古今,融会贯通经典百家学说,当时的人们都愿意与他交往。

B.

衡山和湘水以南应考进士的人,都拜子厚为师;曾受其点拨的学子,文章写得出色。

C.

柳宗元被贬柳州时,听到刘禹锡被贬到播州,主动请求朝廷将他们二人所贬之地对调,结果朝廷接受了他的请求。

D.

文章从博学多才、执政为民、急人之难、交友的节义这几个方面赞颂了柳子厚的为人风范,同时也对世风进行了一定的抨击。

(5)

语文
作业搜用户2017-03-31

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▼优质解答
答案和解析
答案:1.D;2.A;3.B;4.C;
解析:
(1)   A.屈:使……折服   B.例:按惯例   C.没:没收 (2)   A.……的人;   B.当地(柳州)/那些;   C.表修饰/在;   D.表顺承/表转折。 (3) 政绩主要在第二段所写子厚治理柳州的事情。 (4) ①将要上书;②刘禹锡最终改任连州刺史。 (5)   (1)(4分)真若可信/一旦临小利害/仅如毛发/反眼若不相识/落陷阱/不一引手救/反挤之/又下石焉者/皆是也/此宜禽兽夷狄所不忍为/而其人自以为得计/闻子厚之风/亦可以少愧矣!(评分说明:每错(漏)3处扣1分。)   (2)(6分)①(柳宗元)按照当地的风俗,为百姓制定了条规和禁令,赢得一州百姓的顺从和信赖。(3分。“赖”1分、句意2分)②我不忍心看到梦得处境困窘,以至于无法向母亲交代。(3分。“白”1分、句意2分)   参考译文:   子厚,名宗元。少年时就很精明能干,没有不明白通晓的事。当他的父亲还在世的时候,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取进士科第,显露出出众的才华。他才智突出,清廉刚毅,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史典籍和诸子百家,言谈纵横上下,意气风发,常常使满座的人为之叹服,因此名声哄动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。   贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。碰上当权的人获罪,他也照惯例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。元和年间,他曾经按惯例奉召回到京师,又与人一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。到一年后,免除奴婢身分回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都合乎规范值得阅读。   他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了困苦不堪的境地时,才看得出他的节操和义气!现在一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅像头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷井,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!   子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;魂归故土安葬在万年县他祖先墓地的旁边。
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