材料一“孝友为家庭之祥瑞，凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者”。“吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气。不许坐轿，不许

Question

材料一“孝友为家庭之祥瑞，凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者”。“吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气。不许坐轿，不许唤人取水添柴等事。其拾柴收粪等事，必须一一为之；插田莳禾等事，亦时时学习之。”“一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。”“吾家现虽鼎盛，不可忘寒士家风味，子弟力戒傲惰。戒傲以不大声骂仆以为首，戒惰以不晏起为首。”
--摘自《曾国藩家书》
材料二　民国学者郭斌和教授认为：“曾文正，即我国旧有教育理想与制度下所产生的最良之果之一。故能才德兼备，文武兼资。求一平均发展道德文章事功三才之成就，可与文正相比者，实不数数觏。”辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸。
--摘自《曾文正与中国文化》
（1）根据材料一，概括指出曾国藩的主要教育思想。
（2）根据材料二，概括指出郭斌和与革命党人评价曾国藩的角度。我们应依据何种标准评价曾国藩。并指出影响评价人物的主要因素。

Answer 1

（1）本小问的教育思想，依据材料一“孝友为家庭之祥瑞，凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者”、“吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气”、“一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味”、“子弟力戒傲惰．戒傲以不大声骂仆以为首，戒惰以不晏起为首”可以得出孝友；耕读；勤敬；戒傲惰．
（2）第一小问的角度，依据材料二的描述可知，郭斌是从曾国藩是中国传统文化之荣的角度评价的．革命党人是从曾国藩镇压农民运动和镇压人民反侵略运动的角度评价的．第二小问的标准，结合所学可知，评价历史人物应坚持历史唯物主义观点，一分为二，全面评价．第三小问的影响因素，结合所学可知，研究者的阶级立场、史料占有情况、时代性、评价角度等．
故答案为：
（1）主要教育思想：孝友；耕读；勤敬；戒傲惰．
（2）评价角度：郭斌是从曾国藩是中国传统文化之荣的角度评价的．革命党人是从曾国藩镇压农民运动和镇压人民反侵略运动的角度评价的．
标准：坚持历史唯物主义观点，一分为二，全面评价．
影响因素：研究者的阶级立场、史料占有情况、时代性、评价角度等．