阅读甲、乙两则文言文，完成下列各题甲子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之--此为何若人

Question

阅读甲、乙两则文言文，完成下列各题
【甲】
    子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之--此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
    子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
    王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
【乙】
    梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃^①与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政^②，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖^③有肥肉，厩^④有肥马，民有饥色，野有饿莩^⑤，此率^⑥兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政^⑦，不免于率兽而食人，恶^⑧在其为民父母也！
【注】①梃：棍棒。②政：苛政。③庖：厨房。④厩：马棚。⑤饿莩（piǎo）：饿死的人。⑥率：带领。⑦行政：施行政事。⑧恶（wū）：表示反问语气，怎么能。
（1）解释下列句子中加点的字词。

宋无长木	___
公输盘为我为云梯	___
杀人以梃与刃	___
且人恶之	___

（2）下列句子加点词语意思或用法相同的一项是___

A．荆之地方五千里	且人恶之
B．此犹文轩之与敝舆也	余则缊袍敝衣处其间
C．邻有短褐而欲窃之	泉香而酒洌
D．荆之地方五千里	方欲行，转视积薪后，一狼洞其中

（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①臣以王吏之攻宋也，为与此同类。      
②以刃与政，有以异乎？
（4）简答题。
①敢于谏言，方显能臣本色。从劝谏的内容来看，甲文中墨子劝谏楚王___；乙文中孟子劝谏梁惠王___。
②劝谏要有艺术，才能达到效果。甲文中的墨子和乙文中的孟子都运用了类比手法奉劝国君，试结合文章内容做简要说明。

Answer 1

解析：
（1）本题考查重点文言实词的意义．解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思．
①句意为：宋国连高大的树木都没有．长：高大的．       
②句意为：公输盘给我造了云梯．为：造，做．       
③句意为：用木棍打死人跟用刀杀死人．以： 用．     
④句意为：人们见了尚且厌恶．恶：厌恶．
（2）本题考查重点文言实、虚词的意义．解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思．
A．前一句句意为：楚国的土地方圆五千里．之：的．后一句句意为：人们见了尚且厌恶它．之：代词．
B．前一句句意为：这好像装饰华美的车子同破车相比．敝：破旧的．后一句句意为：我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起．敝：破旧的．
C．前一句句意为：邻居有件粗布衣服，却想要去偷．而：表示转折关系的连词．后一句句意为：泉水香甜而且酒清冽．而：表示并列关系的连词．
D．前一句句意为：楚国的土地，方圆大小足有五千里．方：方圆．后一句句意为：屠户正想离开，转身看到柴堆后面，发现一只狼正在柴堆中打洞．方：刚刚．
故选：B．
（3）本题考查重点句子的翻译．翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅，注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅．
①句中重点词有：以：认为．王吏：指楚王所派攻宋的官吏
句意为：我认为大王派官吏去攻打宋国，是和这种行为相类似（相同）．
②句中重点词有：以：用．刃：刀．政：苛政．异：不同．
句意为：用刀和苛政（杀人），有不同吗？
（4）①本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力．解答时，需要通晓全文大意，理解相关词句．
两段文字都是向君主进行劝谏，甲文中墨子劝谏楚王不要去攻打宋国，发动不正义的战争，体现的是墨子非攻的思想．乙文孟子劝说梁惠王不要实行恶政，体现的是他要实行仁政的思想．
②本题考查对文言文内容的对比理解，解答时要在读懂原文的基础上明确文章的结构思路、写作特色．
甲文将楚国出兵攻打宋国与有窃疾病人进行类比，劝说楚王攻打宋国是无道理的，是非正义的战争．乙文将君主施行恶政与用刀杀人、率兽食人进行类比，劝说梁惠王施行仁政．
答案：
（1）①长：高大的．       ②为：造，做．       ③以： 用．      ④恶：厌恶．
（2）B．
（3）①我认为大王派官吏去攻打宋国，是和这种行为相类似（相同）．
②用刀和苛政（杀人），有不同吗？
（4）①不要轻易发动不义战争（不要攻打宋国），不要施行恶政（要实行仁政）．
②墨子把楚王出兵宋国和邻居有窃疾进行类比，止楚攻宋；    孟子把用刀杀人、“率兽食人”和用政杀人进行类比，希望梁惠王不要施行恶政，而要实行仁政．（“如何类比”、目的各1分