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阅读下文,回答以下各题:古之君民①者,仁义以治之,爱利以安之,忠信•以导之,务除其灾,思致其福.此五帝三王之所以无敌也.身已终矣,而后世化之如神,

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阅读下文,回答以下各题:
   古之君民者,仁义以治之,爱利以安之,忠
以导之,务除其灾,思致其福.此五帝三王之所以无敌也.身已终矣,而后世化之如神,其人事审也.
   魏武侯
居中山也,问于李克曰:“吴之所以亡者,何也?”李克对曰:“骤战而骤胜.”武侯曰:“骤战而骤胜,国家之福也,其独以亡,何故?”对曰:“骤战则民罢骤胜则主骄以骄主使罢民然而国不亡者天下少矣.骄则恣,
则极物;罢则怨,怨则极虑.上下俱极,吴之亡犹晚.此夫差之所以自殁于干隧也.”
                                                         (节选自《吕氏春秋》,有改动)
【注释】①君民:统治百姓.②审:弄明白.③罢:通“疲”,疲乏.④殁:死.⑤干隧:地名.
(1)下列句中加点词的意思相同的一组是___.
A.古之君
者          陈胜
,阳城人也(《陈涉世家》)
B.忠
以导之          欲
大义于天下(《隆中对》)
C.魏武侯
居中山也    此则岳阳楼
大观也(《岳阳楼记》)
D.恣
极物            然徒步
汗出浃背(《满井游记》)
(2)用“/”为文中第2处画直线的句子断句.
(3)用现代汉语翻译文中第1处画直线的句子.
(4)选文通过魏武侯与李克的对话,阐述了怎样的治国之道?用自己的话简要回答.
▼优质解答
答案和解析
(1)结合自己对词语的积累,根据语境判断,进行比较,得出答案.A项第一个“者”是“…的人”;第二个“者”与“也”连在一起,表示判断句式.B项第一个“信”是诚信;第二个“信”通“伸”,伸张.C项第一个“之”用于主谓之间,取消句子的独立性,不翻译;第二个“之”是语气助词,的.D中两个“则”都是表示顺接,就是,就会.所以选D.
(2)这句话的意思是:多次作战百姓就疲惫,多次胜利君主就骄傲.用骄傲的君主役使疲惫的百姓,选样国家却不灭亡的,天下太少了;据此正确的划分为:
骤战则民罢/骤胜则主骄/以骄主使罢民/然而国不亡者/天下少矣.
(3)解答时要联系上下文,重视句式的选择、特殊用法和句中关键词的意思.翻译这句话时要注意这句话是疑问句,关键词“亡”指灭亡,“何故”指什么原因呢.
(4)阅读全文,了解内容,抓住关键语句“骄则恣,恣则极物;罢则怨,怨则极虑.上下俱极”来分析,从“仁爱治国,造福百姓”方面来理解即可.
答案:(1)D
(2)骤战则民罢/骤胜则主骄/以骄主使罢民/然而国不亡者/天下少矣.
(3)吴国却偏偏因此灭亡,这是什么原因呢?
(4)仁爱治国,造福百姓.
译文:
    古代当君主的人,用仁和义治理百姓,用爱和利使百姓安定,用忠和信引导百姓,致力于为民除害,想着为民造福.这就是五帝三王之所以无敌于天下的原因.他们自己虽然去世了,可是后世蒙受他们的教化如同神灵一般,这是因为他们对人世间的各种事情实行的准则经过认真审察.
      魏武侯当中山君的时候,向李克问道:“吴国之所以灭亡的原因是什么呢?”李克回答说:“是因为屡战屡胜.”武侯说:“屡战屡胜,这是国家的福分,吴国却偏偏因此灭亡,这是什么原因呢?”李克回答说,“多次作战百姓就疲惫,多次胜利君主就骄傲.用骄傲的君主役使疲惫的百姓,选样国家却不灭亡的,天下太少了.骄傲就会放纵,放纵就会用尽所欲之物,疲惫就会怨恨,怨恨就会用尽巧诈之心.君主和百姓都达到极点,吴国被灭亡还算晚了呢.这就是夫差之所以在干隧自刎的原因.
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