沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足!

Question

沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足!

Answer 1

此词出处
屈原的《渔父》：“渔夫莞尔而笑,鼓世而去.歌曰：‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足.’遂去不复与言.”
沧浪之水清兮,可以濯吾缨；
沧浪之水浊兮,可以濯吾足.
翻译：沧浪的水清,可以洗我的帽缨；沧浪的水浊,可以洗我的脚.
[赏析]：屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃.屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃.渔父走了,唱出了上面的几句歌：沧浪的水清,可以洗我的帽缨；沧浪的水浊,可以洗我的脚.这仍是“与世推移”的意思.在渔父看来,处世不必过于清高.世道清廉,可以出来为官；世道浑浊,可以与世沉浮.至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必.屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学.
附《渔父》：
《渔父》
---屈原
屈原既放,
游于江潭,
行吟泽畔,
颜色憔悴,
形容枯槁.
渔父见而问之曰：
子非三闾大夫与?
何故而至于斯?
屈原曰：
举世皆浊我独清,
众人皆醉我独醒,
是以见放.
渔父曰：
圣人不凝滞于物,
而能与世推移.
世人皆浊,
何不沽其泥而扬其波?
众人皆醉,
何不哺其糠而啜其醨?
何故深思高举,
自令见放为?
屈原曰：
吾闻之,
新沐者必弹冠.
新浴者必振衣.
安能以身之察察,
受物之汶汶者乎?
宁赴湘流,
葬于江鱼之腹中,
安能以皓皓之白,
而蒙世俗之尘埃乎?
渔父莞尔而笑,
鼓枻而去,
歌曰：
沧浪之水清兮,
可以濯吾缨,
沧浪之水浊兮,
可以濯吾足,
遂去,
不复与言.