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高山滚古之文这句话的意思从前有一个人自认为写的文章很好,就拿了一篇给老师看,老师看后就说了上面那句话,那人看到还很高兴,就给其他人说,说后其他人就都捧腹大笑.有哪一位知识渊博
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高山滚古之文 这句话的意思
从前有一个人自认为写的文章很好,就拿了一篇给老师看,老师看后就说了上面那句话,那人看到还很高兴,就给其他人说,说后其他人就都捧腹大笑.有哪一位知识渊博人士听过的请给予解释,
从前有一个人自认为写的文章很好,就拿了一篇给老师看,老师看后就说了上面那句话,那人看到还很高兴,就给其他人说,说后其他人就都捧腹大笑.有哪一位知识渊博人士听过的请给予解释,
▼优质解答
答案和解析
清朝年间,有一个读书人,对自己的评价很高.他始终认为自己满腹经纶,学富五车,是当代饱学之士.可是他写的文章,就是不被人欣赏,因此心里很不服气.
有一次,他特地写了一篇文章,请村子里的老秀才指正.那位秀才是个很风趣的人,看了他的文章以后,一个字也没动,只在文卷后面批了「高山滚鼓,声闻百里」八个字.读书人看了,非常高兴,认为秀才是夸赞自己文章有力,气势雄浑,就喜孜孜地把作品给同村文友欣赏.村里的朋友看了,都感到意外,因为这篇文章写得并不好,只是为什麼秀才给他的评语那麼特别呢 大家就一起去问秀才.
「请问『高山滚鼓,声闻百里』是什麼意思 」
「你们想想,打鼓发出来的声音是怎样的 」秀才似乎有意考他们,非但没有回答问题,反而反问他们.
「打鼓会发出卜通,卜通的声音.」有人说.
「『卜通』,『卜通』,又可以念成什麼 」秀才再问.
「『卜通』,『卜通』,也可以念作『不通』,『不通』.」
「不通,不通….啊………」
真相终於大白,原来大家认为作品后面的批评是赞美的话,结果竟然是「不通」,「不通」的暗语.这时候,所有的人都不禁哈哈大笑起来.
以上的故事最让人感到有趣的是:秀才应用了『高山滚鼓---不通,不通』的歇后语,来批评读书人的文章,使故事在结尾突然产生强烈的喜剧效果.
歇后语也叫俏皮话,它是流传在广大群众中的智慧的语言.它往往透过曲折,细腻的比喻或描述,巧妙地暗指一定的事物.使我们的语言艺术,更为丰富而多采;它的幽默,含蓄,使我们的思想表达,起伏摇曳,耐人寻味.如千里送鹅毛---礼轻情义重;泥菩萨过江---自身难保;……..无论是喻义的歇后语,或谐音的歇后语,都敏锐反映人民生活内容,充分发挥我国语言的特长.
有一次,他特地写了一篇文章,请村子里的老秀才指正.那位秀才是个很风趣的人,看了他的文章以后,一个字也没动,只在文卷后面批了「高山滚鼓,声闻百里」八个字.读书人看了,非常高兴,认为秀才是夸赞自己文章有力,气势雄浑,就喜孜孜地把作品给同村文友欣赏.村里的朋友看了,都感到意外,因为这篇文章写得并不好,只是为什麼秀才给他的评语那麼特别呢 大家就一起去问秀才.
「请问『高山滚鼓,声闻百里』是什麼意思 」
「你们想想,打鼓发出来的声音是怎样的 」秀才似乎有意考他们,非但没有回答问题,反而反问他们.
「打鼓会发出卜通,卜通的声音.」有人说.
「『卜通』,『卜通』,又可以念成什麼 」秀才再问.
「『卜通』,『卜通』,也可以念作『不通』,『不通』.」
「不通,不通….啊………」
真相终於大白,原来大家认为作品后面的批评是赞美的话,结果竟然是「不通」,「不通」的暗语.这时候,所有的人都不禁哈哈大笑起来.
以上的故事最让人感到有趣的是:秀才应用了『高山滚鼓---不通,不通』的歇后语,来批评读书人的文章,使故事在结尾突然产生强烈的喜剧效果.
歇后语也叫俏皮话,它是流传在广大群众中的智慧的语言.它往往透过曲折,细腻的比喻或描述,巧妙地暗指一定的事物.使我们的语言艺术,更为丰富而多采;它的幽默,含蓄,使我们的思想表达,起伏摇曳,耐人寻味.如千里送鹅毛---礼轻情义重;泥菩萨过江---自身难保;……..无论是喻义的歇后语,或谐音的歇后语,都敏锐反映人民生活内容,充分发挥我国语言的特长.
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