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归去来兮辞这个题目求断句只要题目只要这个题目麻烦说明为什么

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答案和解析
归去|来兮|辞
《归去来兮辞》文题,教材和相关选文,都一律注释为:归去来兮,意思是“回去吧”.来,助词,无义;兮,吧,呵,语气词.辞,一种抒情赋体.此注释虽科学简洁,符合现代汉语表述规范,但平淡苍白,枯燥乏味.也失去了固有的意蕴,不便于对文章深意的理解.为此,笔者以为:
“归”是从未归的角度说的.“归”是精神所属,心灵所向,也是诗人人生的必然归宿.诗人本不属于官场,是为“大济苍生”之志,勉强出仕;是为生活所迫,无奈入仕.不想一步入污浊的官场,诗人便有了“误入尘网”之悔,“久在樊笼”之叹.诗人便感觉到自己如同“羁鸟”、“池鱼”.爱丘山的本性,拂俗韵的气质,使他归心起,归意定,经过苦闷彷徨和灵魂苦苦挣扎,诗人幡然省悟:自己必“归”无疑,也必“去”无疑.
“去”是相对于污浊官场而言.“去”是离开,是决裂,更是反叛.是诗人对“形役”的自我解脱,是诗人“觉今是而昨非,实迷途而知返”的必然选择.是精神的觉醒,灵魂的放归.是诗人对未来,或对自己后半生的执著把握.
“来”是相对于园田,既丘山、自然而言的.品读辞文,你会恍然而悟:陶渊明应该是属于亲情的,松菊的,壶觞的,琴书的,农事的,野游的;属于临流赋诗的,乐夫天命的.总之是属于大自然的,他是大自然的赤子.对大自然,他只能“来”,也必然“来”.
有“归”才有“去”,有“去”才能“来”.既符合逻辑,又上贯下联,浑然一体.“归”是起因,“去”是起始,“来”是结果.“归”之急,“去”之决,“来”之切,珠联璧合.也许是诗人灵魂的觉醒,也许是自然的无声召唤,多年的期盼终于实现了.纵然迟归,有相见恨晚之憾,但却一归不返,一归不分了.
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