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道德经中三十九章的内容和含义是什么?

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道德经中三十九章的内容和含义是什么?
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答案和解析
原文:
昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生,侯王得一以为天下正.其致之.天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭(jié);万物无以生,将恐灭;侯王无以贵高,将恐蹶(jué).故贵以贱为本,高以下为基.是以侯王自称“孤”、“寡”、“不谷”.此非以贱为本耶?非乎.故致数誉无誉.不欲禄禄如玉,珞珞如石.
译文:
在古代原始时期,万事万物各得其一而成.(这里说一下“一”代表的是最原始最初的意思,就像伏羲一画开天,万事万物都归其一而生,就像人们都说要归一,归一就是归其自然.)天得“一”而清、地得“一”而灵、神得“一”而宁、谷得“一”而盈,万物归一而生,(自然生万物,道法自然)候王得到“一”而为天下贞.万事万物各得其所归自然.
天如果失去了清就会不成天,将会崩裂、地如果失去了宁那就会不成地,将会覆灭、神如果失去了灵就会不成神,将会恶歇、谷如果失去了盈,将会枯竭、万物如果失去了生,那么万物即将灭绝、候王如果失去了高贵那么就不成候王了.贵以贱为根本、高以下作为基础.因此候王自称“孤”“寡”,以示谦下,这不就是以贱作为根本吗?不是吗?
世上最好的荣誉是无誉,这样也不会有诽谤.不要像玉石那样璀璨明亮让人重视,而要像石头那样暗淡无光,不引人注目.