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辩论赛的主题是效率不一定牺牲平等我是四辩要写总结陈词帮我拟写一个总结陈词第一次写总结陈词很乱啊
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辩论赛的主题是效率不一定牺牲平等 我是四辩要写总结陈词
帮我拟写一个总结陈词 第一次写总结陈词 很乱啊
帮我拟写一个总结陈词 第一次写总结陈词 很乱啊
▼优质解答
答案和解析
反方:大家好!中国人真是了不起!怎么说?因为中国人能用一个字象征很多种含义.怎么说呢?今天对方辩友所说的“知”,实际上是一种知跟行结合出来的产物.今天所谓的真知是要经过不断地行动做出来的“知”,那个中间“行的过程”,指的是“知的过程”,那不是“行”.
然而,各位,让我们来想想看,究竟为什么我们要讨论这样的题目,讨论这样的题目的真谛应该是让大家站在同样一个立足点来比较纯粹的认知跟实际的行动两个哪一个比较难.对方辩友却想要用颠倒的方式告诉我们说,追求真理的过程叫做“知的过程”,不叫做“行的过程” .
然而,请问各位,爱迪生发明电灯用了好几种金属的过程,难道不是一种行的实践吗?他目的是为了印证他的理论,不是吗?我们想告诉对方辩友,任何理论存在的目的都在于它要能够解释世界.然而,我方一开始所强调的道德良知的知确实是知易行难哪!对方辩友的说法是:“只要你在犯错误,你就不知道喽!只要你做错了,你就不是真知喽!那我们就不晓得了,一个人如果要获得真知恐怕真的是所谓盖棺论定,到他死的那一刹那去检验他的过去历史,哪一件事情是他从来没做过的,他才是真知.这样,是公平的吗?而今天,难道大家能够说去杀人的人那一瞬间他不知道他是不应该杀人吗?不,他知道.
然而,各位,让我们来想想看,究竟为什么我们要讨论这样的题目,讨论这样的题目的真谛应该是让大家站在同样一个立足点来比较纯粹的认知跟实际的行动两个哪一个比较难.对方辩友却想要用颠倒的方式告诉我们说,追求真理的过程叫做“知的过程”,不叫做“行的过程” .
然而,请问各位,爱迪生发明电灯用了好几种金属的过程,难道不是一种行的实践吗?他目的是为了印证他的理论,不是吗?我们想告诉对方辩友,任何理论存在的目的都在于它要能够解释世界.然而,我方一开始所强调的道德良知的知确实是知易行难哪!对方辩友的说法是:“只要你在犯错误,你就不知道喽!只要你做错了,你就不是真知喽!那我们就不晓得了,一个人如果要获得真知恐怕真的是所谓盖棺论定,到他死的那一刹那去检验他的过去历史,哪一件事情是他从来没做过的,他才是真知.这样,是公平的吗?而今天,难道大家能够说去杀人的人那一瞬间他不知道他是不应该杀人吗?不,他知道.
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