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文言文阅读后赤壁赋(宋)苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:

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文言文阅读
后赤壁赋
(宋)苏轼
       是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。
       已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈,顾安得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
       时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。呜呼噫嘻我知之矣畴昔之夜飞鸣而过我者非子也耶道士顾笑予亦惊寤。开户视之,不见其处。
--选自《四部丛刊》本《经进东坡文集事略》(1)下列句中加点词含义相同的一项是___
A. 攀栖鹘之 正襟坐而问客曰
B. 有孤鹤,横江东来 而吾与子之所共
C. 盖二客不能 沛公旦日百余骑来见项王
D. 今者 西山
(2)下面对“盖”和“曾”的理解,正确的一项是___
①盖二客不能从焉        ②盖将自其变者而观之
③曾日月之几何         ④则天地曾不能以一瞬
A. ①②相同,③④也相同         B. ①②相同,③④不同
C. ①②不同,③④相同           D. ①②不同,③④也不同
(3)下列选项表述错误的是___
A. 赋是中国古代一种文体,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短篇幅抒情说理的。盛行于宋朝,代表作有《赤壁赋》《后赤壁赋》等。
B. 唐代“古文运动”是我国一次文体改革运动,宋代继续提倡这种改革,出现了被世人称颂的“唐宋八大家”:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
C. 序,一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记•太史公自序》),列于书后的称为“跋”或“后序”。
D. “望”即“望日”,指阴历每月十五,“既望”就是农历十六日,表示满月后一天。
(4)下面是关于《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较,说法有误的一组是___
A.前赋写江上秋月,景色宁静清爽;后赋写江岸冬景,境界寥落幽峭。
B.前赋以谈玄说理为主,议论风生;后赋则以记叙描写为主,奇境迭出。
C.前赋以入梦结,表现作者暂得解脱的旷达;后赋以梦醒结,表现作者内心的矛盾与苦闷。
D.前后二赋都是以情感变化为线索,情、景、理浑然一体,巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。
(5)文中划波浪线句子断句正确的一项是___
A. 呜呼噫噫/我知之矣/畴昔之/夜飞鸣而过我者/非子也/耶/道士顾/笑予/亦惊寤。
B. 呜呼噫噫/我知之矣/畴昔之/夜飞鸣而过我者/非子也耶/道士顾/笑予/亦惊寤。
C. 呜呼噫噫/我知之矣/畴昔之夜/飞鸣而过我者/非子也耶/道士顾笑/予亦惊寤。
D. 呜呼噫噫/我知之矣/畴昔之夜/飞鸣而过我者/非子也耶/道士顾/笑予/亦惊寤。
(6)将下面的句子翻译成现代汉语
①反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
②时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。
③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
▼优质解答
答案和解析
(1)D   A.攀上猛禽做窝的悬崖.危:高/整理了衣裳,端正地坐着,问友人说.危:正,危坐即端坐;B.正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来.适:刚好,恰好/我和你可以共同享受.适:动词,享有; C.两位客人都不能跟着我到这个极高处.从:跟从/沛公第二天让百多人跟着他.从:使…跟从;D.今天傍晚./太阳快落山了.薄: 两句均为“接近、迫近”.
(2)D   ①副词,表示出乎意料“竟然”;②连词,表假设“如果”;③副词,表示从前经历过;④副词,有加强否定语气的作用,可译为“连…都”、“竟”.
(3)A   “盛行于宋朝”错,赋兴盛于汉魏时期.
(4)D    后赋非情、理、景交融,也不是以情感变化为线索,更没有写出矛盾解决过程.
(5)C   “畴昔之夜”为“昨天夜晚”的意思,“之”后不可断,排除A、B;根据前文“我知之矣”,可知“予”为“惊”的主语,其前断句,排除D.句子翻译为:“噢!哎呀!我知道你的底细了.昨天夜晚,边飞边叫经过我船上的,不就是你吗?”道士回头笑了起来,我也忽然惊醒.
(6)①反:回到;放乎:放舟到、把船划到、听:听任、任凭.句子翻译为:回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在哪里停泊.
②顾:望;横:用作动词,横穿;东:名词用作状语,向东.句子翻译为:这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很.正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来.
③西、东:名词活用作状语,向西(东);孟德之困于周郎者:被动句式;相缪:相互环绕.句子翻译为:(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河相互环绕,(目力所及)一片苍翠.这不正是曹孟德被周瑜围困的地方么?

答案:
(1)D
(2)D
(3)A
(4)D
(5)C
(6)①回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在哪里停泊.
②这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很.正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来.
③(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河相互环绕,(目力所及)一片苍翠.这不正是曹孟德被周瑜围困的地方么?

参考译文:
这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭.有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂.这时霜露已经降下,树叶全都脱落.我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬.四下里瞧瞧,心里十分快乐;于是一面走一面吟诗,相互酬答.
过了一会儿,我叹惜地说:“有客人却没有酒,有洒却没有菜.月色皎洁,清风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢?”一位客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,形状就像吴淞江的鲈鱼.不过,到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量,妻子说:“我有一斗酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要.”
就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览.长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来.才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草;蹲在虎豹形状的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的悬崖,下望水神冯夷的深宫.两位客人都不能跟着我到这个极高处.我“哗”地一声长啸,草木被震动,高山与我共鸣,深谷响起了回声,大风刮起,波浪汹涌.我也不觉忧伤悲哀,感到恐惧,觉得这里使人害怕,不可久留.回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在哪里停泊.
这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很.正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来,翅膀像车轮一样大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同洁白的衣衫,它戛戛地拉长声音叫着,擦过我们的船向西飞去.
过了会儿,客人离开了,我也回家睡觉.梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,轻快地走来,走过临皋亭的下面,向我拱手作揖说:“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名,他低头不回答.“噢!哎呀!我知道你的底细了.昨天夜晚,边飞边叫经过我船上的,不就是你吗?”道士回头笑了起来,我也忽然惊醒.开门一看,却看不到他在什么地方.
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