求,严子陵,的故事.您怎么评论他?选答：历史还有哪些著名钓者呢?另外,姜太公,是不是比严子陵虚伪得多,他是在作政治秀是吧.

Question

求,严子陵,的故事.
您怎么评论他?
选答：历史还有哪些著名钓者呢?
另外,姜太公,是不是比严子陵虚伪得多,他是在作政治秀是吧.

Answer 1

　　严光,字子陵.他在少年时代,与汉光武刘秀是同学.别的学问不说,单从文学词章的角度来讲,严子陵高到什么程度,已无可靠的资料可寻.但是,看刘秀--汉光武的少数文章词藻,的确很不错.在刘秀做了皇帝以后,唯独怀念这位同学,到处查访,希望他来一见,就可想见严光的深度,并不简单.也许他也是一个在当时局势中,不作第二人想的人物.但是他也深知刘秀不简单,这个位置已属于刘秀的,他就悠游方外,再也不想钻进圈套了.因此他就反披羊裘,垂钓在浙江桐庐的富春江上.这种作风,大有近似老子所说的：“众人熙熙,如享太牢,如登春台.我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩.囗囗兮若无所归,众人皆有余,而我独若遗.”后来,他虽然也和当皇帝的老同学刘秀见了面,而且还在皇宫里如少年时代一样,同榻而眠,过了一夜,还故意装出睡相不好,把脚搁在刘秀的肚子上睡觉,似乎又目无天子.总算刘秀确有大度,没有强迫他作官,终于放他还山,仍然让他过着悠游自在,乐于江上垂钓的生涯.
　　因此相传后世有一位上京考功名的秀才,路过严子陵的钓台,便题一首诗说：“君为名利隐,我为名利来.羞见先生面,夜半过钓台.”这真是：“有人辞官归故里,有人漏夜赶科场”的对比写照.但是相反的,后人有对他作极其求全的批评说：“一着羊裘不蔽身,虚名传诵到如今.当时若着蓑衣去,烟水茫茫何处寻.”这又是何等严格的要求,他是说,严子陵反披羊裘去钓鱼,分明是故意沽名钓誉,要等汉光武来找他,用此为求成名的手段.如果真想逃名避世,当时只着一般渔人所穿的蓑衣斗笠去钓鱼,谁又知道富春江上多了一位渔人便是严子陵呢!那么,当皇帝的同学刘秀,岂不是永远也无法找到你吗?因此他批评严光是有意弄噱头,求虚名,而非真隐的诚意人物.
　　如照这种严格的要求隐士、高士、处士的标准来讲,凡是被历史文献所记载,为人世所知的人物,乃至神仙传记或佛门中的高僧,也都是一无是处的.宋代的大诗人陆放翁便说过：“志士栖山恨不深,人知已自负初心.不须更说严光辈,直自巢由错到今.”平庸一生,名不见于乡里,终与草木同腐的,或者庶乎近焉!