美与丑善与恶,有矛盾,斗争的一面,是否也有相互依存及向对方转化的另一面?

Question

美与丑 善与恶,有矛盾,斗争的一面,是否也有相互依存及向对方转化的另一面?

Answer 1

一、美与丑、善与恶是矛盾的两面,相互对立又相互依存.美、善之所以为美、善,是因为有丑、恶的存在.当你认识到美、善之时,心中已经有了衡量美丑、善恶的标准,便已经失去了公正公允,所以“圣人处无为之事”.
二、万事万物总是在动态变化中维持一个平衡,这便是天道.天道自然并非是绝对的公平,它是一个运动变化的过程,一方太过,必然向对立的另一方倾斜以维持平衡稳定.而人在生命活动过程中有太多的欲望与渴求,为满足一己私利,目光短浅的人类每每逆天道而行事,不去珍惜生命,不懂得爱护自然,往往以有限的生命追逐无限的生活变化,不仅耗竭自己生命精力,也损伤了自然的平衡之态,为人类的发展埋下祸根.
三、矛盾是无处不在的.真正的和谐不是抹杀个性以求整齐划一,而是尊重个性、让矛盾和谐平衡地共存并共同促进事物乃至自然界的发展变化.反映在治国之道上,便是对百姓“无为而治”,不用苛政强权,不让百姓感觉到政府的刻意管理,而应是在适当的时候给予引导帮助,让民众能够拥有足够的民主自由.
天下皆知美之为美,斯恶已；皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居.夫惟弗居,是以不去.
天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之.天之道,损有余而补不足；人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有?以奉天下?唯有道者.是以圣人为不恃,功成而不处,其不欲见贤