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何处招魂,香草还生三户地赞颂的是谁
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何处招魂,香草还生三户地赞颂的是谁
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答案和解析
屈原
长沙屈原祠
何处招魂,香草上联“三户”指楚,《史记．项羽本纪》云：“楚虽三户,亡秦必楚也.”下联“九歌”是屈原的代表作,此处借代屈原.用《九歌》代屈原,不仅是出于对仗的需要,而且更能丰富“心”字的含义.王逸《楚辞章句》称屈原作《九歌》“上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏”,则是“风谏”之“心”.朱熹《楚辞集注》认为《九歌》之作,是“因彼事神之心,以寄吾忠君爱国眷恋不忘之意”,那是“忠君爱国”之“心”.这样的联想都是因落实到《九歌》而生发出来的,如果改用“屈原”一词,效果也许就不会如此明显.这副屈原祠联在艺术表现上的妙处,是综合了用典、借代、双关、嵌字等多种修辞手法.上联“招魂”一语双关,也指屈原的作品《招魂》.下联除嵌有《九歌》之名外,“呵壁”一词又利用双关和借代,暗藏《天问》之名.还生三户地；当年呵壁,湘流应识九歌天.
长沙屈原祠
何处招魂,香草上联“三户”指楚,《史记．项羽本纪》云：“楚虽三户,亡秦必楚也.”下联“九歌”是屈原的代表作,此处借代屈原.用《九歌》代屈原,不仅是出于对仗的需要,而且更能丰富“心”字的含义.王逸《楚辞章句》称屈原作《九歌》“上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏”,则是“风谏”之“心”.朱熹《楚辞集注》认为《九歌》之作,是“因彼事神之心,以寄吾忠君爱国眷恋不忘之意”,那是“忠君爱国”之“心”.这样的联想都是因落实到《九歌》而生发出来的,如果改用“屈原”一词,效果也许就不会如此明显.这副屈原祠联在艺术表现上的妙处,是综合了用典、借代、双关、嵌字等多种修辞手法.上联“招魂”一语双关,也指屈原的作品《招魂》.下联除嵌有《九歌》之名外,“呵壁”一词又利用双关和借代,暗藏《天问》之名.还生三户地；当年呵壁,湘流应识九歌天.
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