明末清初著名书画家傅山在《作字示儿孙》小序中写到，写字要注意“宁拙毋巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率无安排”。鲁迅对于作文自描法，也曾谈过十二个字：“有真意，去粉饰

Question

明末清初著名书画家傅山在《作字示儿孙》小序中写到，写字要注意“宁拙毋巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率无安排”。鲁迅对于作文自描法，也曾谈过十二个字：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”其实，这何止是对写字作文的要求，做人做事亦理应如此。
请联系材料，结合你的感受和思考，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟。

Answer 1

褪去浮华求本真
      深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装．人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致．几度深思便觉褪去浮华，还以本真．
      当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂．当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实．聆听古寺钟声，斑驳锈迹的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露．撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实．
      华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质．洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流．当然“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排．”更是经典而深刻．刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣．纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰．
      有时城市太过喧嚣，太过华丽，闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦．当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在氤氲的奶油中得到短暂的甜味，咀嚼之后除了苦涩别无所有．而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵，正是那种无保留的情感宣泄，尽在他们眉目间舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐，就解开心灵的枷锁，让心灵远飞．像稽康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净．
      不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获．人，要追求本真．简洁而朴素，率性而为，超越于世俗的潜在规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真．拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯天然的快乐！
      除去浮华装饰，看庭前花开花落天外云卷云舒．
      保持生命本色，让精神天空晴空一碧高远辽阔．