阅读下面的文言文，完成小题。杏花书屋记明·归有光杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读

Question

阅读下面的文言文，完成小题。

杏花书屋记

明·归有光

杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓孺允曰“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦”云。

公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间。周环艺以花果竹木，方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思公洞庭木叶、芳洲杜若之间，可谓觉之所见者妄，而梦之所为者实矣。登其堂，思其人，能不慨然矣乎!

昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣，乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。

今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用，而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！

11．下列对句子中加横线字的意义解释不正确的一项是（    ）

A．以志吾梦                  记；记录。

B．周环艺以花果竹木          种植。

C．公以言事忤天子            触犯，冒犯。

D．以公所命名，揭之楣间      揭开

12．下列四组句子中加横线字的意义、用法不同的一项是（     ）

A．因于园中构屋五楹              苏子与客泛舟游于赤壁之下

B．而士之得第                    以其乃华山之阳名之也

C．乃复以科名望其子孙            敢以烦执事

D．而人方望其大用                因人之力而敝之

13．下列关于本文内容和结构的分析，不正确的一项是（     ）

A．本文一、二段先叙述杏花书屋的建造由来，再叙述书屋主人周孺允的仕宦经历，并描写书屋建造情况和环境景物，然后抒发作者“觉之所见者妄，而梦之所为者实”的感慨。

B．第三段由杏花书屋的名字联想到唐代进士及第之后的杏园之宴的盛况，并指出玉岩公“于富贵之念灰灭尽矣”，但仍有期望子孙后代有功于国家的思想。

C．作者赞美玉岩公敢于直言，不怕触怒皇帝，是有气节的表现；他身处逆境而不心灰意冷，受到打击而能寄希望于未来，是心胸开阔、意志坚定的表现。

D．最后一段作者指出玉岩公昔日的同进者，“一时富贵翕赫”，然而“其后有不知所在者”，与周氏父子的道德风范是不能同日而语的，最后祝周氏子孙秀发。

14．根据文意，翻译下面语句。

（1）而回思公洞庭木叶、芳洲杜若之间，可谓觉之所见者妄，而梦之所为者实矣。                                                              

（2）今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。

Answer 1

11．D

12．B

13．A

14．（1）我们再回头想想玉岩公昔日在洞庭木叶、芳洲杜若之间的情形（与现在的景象相比），真可谓是当时他一觉醒来见到的现实是虚妄的，而梦中所见的景象才是真实的。

（2）如今距离玉岩公的亡殁，并没有多长时间，但以前和他同时考中进士做官的人，一时富贵兴盛显赫，可他们的后代中就有现在不知在哪地方的。

【解析】

11．

试题分析：本题考查文言实词的意思和用法。D项，“以公所命名，揭之楣间”中的“揭”如解释为“揭开”，就与后面的“之楣间”不合；“之”，指“公所命名”，“楣间”指房梁间。“揭”，本义是“举以标示”的意思，在这里可引申为“悬挂”。这句话的意思是：用玉岩公所昔日命的名（即以“杏花书屋”命名），在房梁间悬挂着这个题名。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。比如本题的D项，“揭”如解释为“揭开”，就与后面的“之楣间”不合；“之”，指“公所命名”，“楣间”指房梁间。“揭”，本义是“举以标示”的意思，在这里可引申为“悬挂”。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。比如本题就可以采取课内知识迁移法解决。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。

12．

试题分析：本题考查课内虚词。 B项“之”，前者助词，取消句子独立性，后者第三人称代词，“它”；A项“于”介词，表处所， 意为“在……地方”；C项“以”，介词，意为“用，拿”；D项“而”，连词，表转折。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【技巧点拨】理解虚词的意思和用法主要有两个途径，一看虚词在句中的位置，二看虚词前后词语的词性。比如本题是要求选出意思和用法不相同的一项，故可以看虚词的位置和前后词的词性是否一样。如本题B项第一句“之”在主语和谓语之间，取消句子独立性；第二句“之”代前面的“华山”，可译为“它”。A项两句的“于”在地名、处所前，介词，译为“在”。C项两句“以” 表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法，介词，可以译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。D项两句的“而”连接有转折关系的分句，连词，译为“但是，却”。

13．

试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。A项，周孺允是杏花书屋的主人，但一、二段叙述的是周孺允的父亲玉岩公的事迹；第二段中抒发“觉之所见者妄，而梦之所为者实”的感慨并非仅仅局限于作者本人。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。如本题A项，周孺允是杏花书屋的主人，但一、二段叙述的是周孺允的父亲玉岩公的事迹；第二段中抒发“觉之所见者妄，而梦之所为者实”的感慨并非仅仅局限于作者本人。

14．

试题分析：翻译的时候，应先找名词，再找特殊句式和固定句式。第一句中，“洞庭木叶、芳洲杜若之间”省略句，（与现在的景象相比）；“觉”，一觉醒来；“妄”， 虚妄；“所为者”，所字结构，所见的景象。，第二句中，“去”， 距离；“殁”，亡殁；“几何时”，没有多长时间；“向”，以前。同时要关注句中的人名、官职等专有名词，比如“公”“洞庭木叶”“芳洲杜若”。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；比如“公”“洞庭木叶”“芳洲杜若”。然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

【参考译文】

杏花书屋，是我的友人周孺允建造的读书室。孺允自己曾说他已去世的父亲玉岩公担任御史之职，在玉岩公谪戍到沅、湘一带时，曾经做梦自己居住在一间房子里，室外杏花烂漫，自己的几个儿子在房子里读书，琅琅的读书声传到户外去。嘉靖初年，玉岩公重新起用后升任宪使，于是他的家从故居迁到县的东门，孺允如今居住的宅子就是新迁到的地方。玉岩公曾经指着宅子后的一片空地对孺允说：“他日应当在那里建造一栋房子，给它命名为杏花书屋，以此来记录我昔日的梦。”

玉岩公后来升官至南京刑部右侍郎，还没有来得及荣归故里就死在了金陵。玉岩公死后，孺允兄弟多次被人欺侮，家族不免有风雨飘摇的祸患。像这样好几年，才能够获得安居。到了嘉靖二十年，孺允修葺玉岩公的居堂，于是在园中建造了五间房屋，藏书达万卷，用玉岩公所昔日命的名（即以“杏花书屋”命名），在房梁间悬挂着这个题名，花果竹木种植在了院落的四周。当春天的时候，杏花灿烂鲜艳，整个院落恍如玉岩公昔年梦中之境。再回头想想玉岩公昔日在洞庭木叶、芳洲杜若之间，真可谓是醒来所见的现实是虚妄的，而梦中所想做的才是真实的。到了这个厅堂，追思玉岩公，怎能不感慨万千！我们再回头想想玉岩公昔日在洞庭木叶、芳洲杜若之间的情形（与现在相比），真可谓是当时他一觉醒来见到的现实是虚妄的，而梦中所见的景象才是真实的。走进书屋，想起玉岩公，怎能没有这样的感慨呢？

以前唐代人重视进士科，读书人要登第的时候，正是长安杏花盛开之时，所以人们都把新进士的杏园宴当作是一件大事。如今考察进士，也是在杏花盛开之时，读书人要想得第，大多以梦见杏花作为得第的前兆。这是世俗不忘追求荣华和功名的人助成这样的。玉岩公因为直谏之事触犯了天子，发配到道路艰险的岭南十几年时间，所谓铁石心肠，对于追求富贵的念头已经是灰飞烟灭了，但玉岩公仍以科名寄希望于自己的子孙。大约古代的君子，爱自己的国和自己的家，不但鞠躬尽瘁；并且对于他�

作业帮用户 2017-05-24

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