帮忙翻译一段古文故虽有贤君，不爱无功之臣，虽有慈父，不爱无益之子。是故不胜其任而处其位，非此位之人也；不胜其爵而处其禄，非此禄之主也。良弓难张，然可以及高入深；良马

Question

帮忙翻译一段古文
故虽有贤君，不爱无功之臣，虽有慈父，不爱无益之子。是故不
胜其任而处其位，非此位之人也；不胜其爵而处其禄，非此禄之主也
。良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难
令，然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者
，事无辞也，物无违也，故能为天下器。是故江河之水，非一源之水
也；千镒之裘，非一狐之白也。夫恶有同方取不取同而已者乎？盖非兼王之道也。是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。其直如矢，其平如砥，不足以覆万物。是故溪陕者速涸，逝浅者速竭，硗埆者其地不育，王者淳泽，不出宫中，则不能流国矣。

Answer 1

因此，即使有贤君，他也不爱无功之臣；即使有慈父，他也不爱无益之
子。所以，凡是不能胜任其事而占据这一位置的，他就不应居于此位；凡是
不胜任其爵而享受这一俸禄的，他就不当享有此禄。良弓不容易张开，但可
以射得高没得深；良马不容易乘坐，但可以载得重行得远；好的人才不容易
驾驭，但可以使国君受人尊重。所以，长江黄河不嫌小溪灌注它里面，才能
让水量增大。圣人勇于任事，又能接受他人的意见，所以能成为治理天下的
英才。所以长江黄河里的水，不是从同一水源流下的；价值千金的狐白裘，
不是从一只狐狸腋下集成的。哪里有与自己相同的意见才采纳，与自己不同
的意见就不采纳的道理呢？这不是统一天下之道。所以大地不昭昭为明（而
美丑皆收），大水不潦潦为大（而川泽皆纳），大火不燎燎为盛（而草木皆
容），王德不尧尧为高（而贵贱皆亲），才能做千万人的首领。
象箭一样直，象磨刀石一样平，那就不能覆盖万物了。所以狭隘的溪流
干得快，平浅的川泽枯得早，坚薄的土地不长五谷。做王的人深恩厚泽不出
宫中，就不能流遍全国。