魏晋时期般若学的六家七宗是指哪几家?

Question

魏晋时期般若学的六家七宗是指哪几家?

Answer 1

　　东汉末年,支娄迦谶识几首先将印度大乘佛教的般若学说传译到中国.后来,又经支谦、朱士行、竺法护等高僧居士的努力,般若思想的基本内容已为中国佛教弟子所洞悉.般 若思想作为一种外来文化；要想在中国土地上扎下根来,必须适应中国社会的需要并与当时的文化思潮相融合,才能减少阻力,广为流播.在魏晋时期,玄学盛行,清流名士高唱“正始之音”,外来的般若学说很快与玄学思潮交汇在一起,依附玄学,传播般若思想,正如当时的名僧道安所说：“自经流秦土,有自来矣……认斯邦人老庄教行,与方等经兼忘相似,故因风易行也”（《鼻奈耶序》）.般若学因玄风而远扬,玄风依般若而转盛,两股思潮相融而激荡,构成了魏晋时期思想界的主流.由于玄学有贵无、祟有、独化各派别的分歧,般若学受此影响,依附不同的派别,因而产生了既不完全同于印度的大乘般若学说,又与玄学有异的中国式的般若思潮,即“六家七宗”等学派的分化.各派相互吸收和质难,从各个角度去阐述般若“空观”,使般若思想进发出绚丽；琅璨的火花.现根据汤用彤先生的考证,六家七宗的代表人物如下表：
　　六家 七宗 代表人　　
　　本无 本无 道安
　　即色 即色 支道林（郗超）　　
　　识含 识含 于法开（于法威、何默）　　
　　幻化 幻化 道 壹　　
　　心无 心无 支憨度、竺法蕴、道恒（桓玄、刘遗民）　　
　　缘会 缘会 于道邃
　　本无异 竺法琛 竺法汰