封建一词的由来请详细说明这个词的历史缘由

Question

封建一词的由来
请详细说明这个词的历史缘由

Answer 1

中国古代“封建”的原始意义是封土建制、封邦建国,大规模“封建”的事实发生在西周建国初年.
甲骨文中已有“封”字,是在土堆上种树的象形,它是土地疆界的一种标志.帝王要在其统治范围内或势力范围内建立诸侯国,首先要确定它的疆界,设置“封”作为标志,并建立某种法规,这就是所谓“封建”,也可以单称“封”或“建”[4] .或谓殷代已有“封建”,根据尚嫌不足[5] ,且殷代没有出现需要普遍实行“封建”的客观情势.盖周族以僻处西陲的蕞尔小国灭掉“大邑商”,如何统治这幅员广阔的土地,成为十分棘手的问题,分封制度由此应运而生.分封的用意,是让亲戚子弟率领族人到各地建立武装的据点,以此为依托控制各个地区,并从而形成拱卫宗周的态势.《左传·僖公二十四年》：“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚以蕃屏周.”讲的就是这一事实.诸侯从周天子那里取得土地和人民,即拥有相对独立的土地领有权和政治统治权,同时要向周王室提供贡赋,形成某种统属关系.诸侯又对其统属下的亲戚子弟进行分封.所谓“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人、工商各有分亲,皆有等衰”（《左传·桓公二年》）.从周天子到诸侯卿大夫士,形成以宗法制维系的等级体系,君临广大被占领地区人民之上.大规模的“封建”完成于西周成、康之世,以后只有零星实行者,但“封建”所形成的一整套制度延续到春秋以至战国.
封建制度春秋战国之际开始逐步瓦解,秦统一全面实行郡县制,取代了西周以来的封建制.
“封建”的事实虽然发生在西周,但明确用“封建”一词表述它则是春秋时代的事情[6] .实际上,终先秦之世,“封建”一词是很少使用的.倒是秦汉以后,有了郡县制作为它的对立物,“封建”的特点才更加突显出来,该词出现的频率也增加了.关于封建制和郡县制孰优孰劣的争论,从秦汉到明清迄未停止.在这一争论中,来源于西周的“封邦建国”的“封建”这一概念,已经发生了某些微妙的变化——它的内涵被拓宽了.就拿柳宗元著名的《封建论》来说,虽然也谈到西周“裂土田而瓜分之”的事实,但柳宗元心目中的“封建”,主要是指人类原初时代为了消弭共同体内部纷争、以应对外部自然界威胁而自然形成的君长权力[7] .古圣王只是不得已而承认这种现实.所以他说：“彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之.盖非不欲去之也,势不可也.势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建.”“故封建非圣人意也,势也.”他把“封建”的出现看成是客观情势所使然,而不是圣人主观意志的产物,就这一点来说,是一种唯物的观点；但他所理解的“封建”与西周自上而下的“封建”,显然是有区别的.
柳宗元的这种观念,并非凭空产生.战国秦汉时代的人们追溯和考察远古历史的时候,往往按照离他们比较近的西周春秋的历史模式去理解它,从而把当时存在的某种“联盟”的关系视为西周那样的统一“王朝”,把作为联盟首领的“共主”当作“王朝”的“君主”,把星罗棋布的部落方国比附成西周春秋时代分封的“诸侯”.例如,司马迁就说“黄帝之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐”,黄帝打败蚩尤以后,“诸侯咸尊轩辕为天子”,于是黄帝“置左右大监,监于万国”（《史记·五帝本纪》）；“禹……即天子位……封皋陶之后于英六”（《史记·夏本纪》）；等等.西周的“封建”造就了许多国中之国,而有些“诸侯”又确实是原有方国部落的归顺者.远古时代松散联盟和方国林立的状态在某些方面与西周相似,在当时人们的认识水平下,把它与“封建”挂钩就是很自然的事情了
魏晋以降,封爵而不治民的制度也开始沿用“封建”之名.如《三国志》卷20《魏书·武文世王公传》：“魏氏王公,既徒有国土之名,而无社稷之实……”南朝宋裴松之注引《袁子》（按,指晋人袁准所著《正论》）)曰：“魏兴,承大乱之后,民人损减,不可则以古（始）[治].于是封建侯王,皆使寄地空名,而无其实.” 东晋孙盛也说：“异哉,魏氏之封建也!不度先王之典,不思藩屏之术,违敦穆之风,背维城之义.”[10] 《晋书》卷23《乐志下》谓改古乐曲《有所思》为《惟庸蜀》系“言文帝既平万乘之蜀,封建万国,复五等之爵也”.