实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。不“炒冷饭”的修行者宋静思初识赵园先生，是在几年前老师的一次家宴上。她看起来气质端庄、气色甚好，斯文的言语里不仅有丰厚

Question

实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。
不“炒冷饭”的修行者
宋静思
    初识赵园先生，是在几年前老师的一次家宴上。她看起来气质端庄、气色甚好，斯文的言语里不仅有丰厚的学识涵养，还透着一股英武之气，让人瞬间联想到古代士大夫的清雅。
    几年过去，除了增添些许白发，时光似乎忘了这位古稀老人，她的行动依然干净利落，完全看不到曾被疾病纠缠的影子。在人数较多的私人场合，她似乎有些惧怕喧嚣，一旦进入学术探讨，眼镜后就射出深邃的光，整个人也不再岑寂。
    赵园先生是河南尉氏人，1945年生于兰州，1969年毕业于北京大学，上世纪70年代末在北京大学师从王瑶先生攻读文学硕士，后任职于中国社会科学院文学研究所，出版了《艰难的选择》《论小说十家》等多部对学界影响深远的研究著作。以至于在现代文学研究界，如果学界同仁遇到一位颇具潜质的女弟子，往往会赞叹：“说不定又是一个赵园。”
    这样的学术成就和赞誉，在她自身看来充满了偶然。从北大毕业后，时代的扰攘使她未能继续深造。她回到河南农村插队，去了一所偏远的中学，一晃便是十年之久。在那段时光，除了鲁迅的著作，她很难搜寻到与后来的学术研究有关的阅读记忆。当重返北大，她已过而立之年，甚至连《子夜》《骆驼祥子》这样的作品都没有读过。最终，她实现了这次命运的转折，与年龄更大、已近不惑的钱理群、吴福辉等同期入学。有了一把年纪的人再重返学校，就像是面对青灯古佛的修行者，一面是凄凄然的辛苦，一面是千淘万漉的执着。
    80年代，赵园进入郁达夫、老舍等人的作品，写出了《艰难的选择》和《论小说十家》等著作。她把自己的生命体验倾注在文章里，从而把五四一代知识分子的遭际写得丝丝入扣。这时的赵园，冷峻、敏锐、细腻，她对人物和作品的解读有一种理性的直觉，很容易引起读者的共鸣。
    激情消退之后，她逐渐变得宁静平和，其文笔也更加沉郁。在《北京：城与人》和《地之子》里，她聚焦于对“城市”与“乡土”的观照，有读者便体味出了她“对前尘往事的回忆”。事实上，赵园先生对市民、农民及知青群体的研究，自始至终贯穿着对人的观照。
    “‘炒冷饭’是我所不愿的。”赵园先生这句话是她学术转向最好的注脚。研究方向确定，她会尽其所能深掘，“即便没人喝彩，也不影响我的兴致”，但一旦完成，便有可能陷入“走投无路”的失落。90年代后期以后，她就曾对自己已有的学术研究产生“厌倦”。在好友的鼓励下，她转向了明清之际的研究，陆续写出了《明清之际士大夫》《家人父子》等著作。而近期，她又将目光聚焦于当代政治文化。“对于我来说，重要的问题是，找到什么样的研究对象来激发我的热情。那对象应当有挑战性，而且有助于我的知识积累。”从这个意义上说，学术于她已然是一种生活方式，“经由学术读解世界，同时经由学术而自我完善”。
    纵观她的学术之路，尽管有多次转向，但对人伦的关切和对历史的观照，却是她研究中一以贯之的脉络。她的作品解读和人物研究，不只是文字里流淌出较为强烈的个体价值和个人体验，更是将重新发现人的个性作为价值追求。她转向明清之际的研究后，也不像传统史家那般，单纯借助史料还原历史现场或者进行理论建构，而是主要从士大夫们的文字和记述入手，去探寻他们精神生活的幽微，他们内在的日常性、差异性和多样性。
尽管赵园先生讲“学术不是生活的一切”，但读书与写作早已成为她生活的一部分。“我的学术性写作即告结束，但写作仍然会继续。”她说。
（2016年8月18日《人民日报》，有删节）
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赵园（1945-），中国社会科学院文学研究所研究员，著有《艰难的选择》《论小说十家》以及散文集《独语》等。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是___
A．文章开头两段，着重从气质和气色两方面写赵园先生的外表形象，突出其丰厚的学识涵养和英武之气，显示她对学术探讨的钟爱。
B．赵园先生颇具文学研究的潜质，酷爱学术研究，出版了多部如《艰难的选择》《论小说十家》等一样的对学界影响深远的研究著作。
C．赵园先生所取得的学术成就和赞誉，完全充满了偶然。因为她北大毕业后未能继续深造，以后到农村插队，连《子夜》等作品都没读过。
D．赵园先生的生活方式之一是学术研究，读书和写作是她生活的一部分，她通过研究学术完成对世界的解读和对自我的完善。
（2）下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是___
A．赵园先生是个很有气质的从事文学研究的专家。她有丰厚的学识涵养，斯文的言语里还中透着一股英武之气。
B．赵园先生对市民、农民及知青群体的研究十分执着。尽管大学毕业后未能继续深造，但她在重返学校后仍能不顾冷凄辛苦从事研究。
C．赵园先生的作品把知识分子的遭际写得丝丝入扣，十分容易引起读者的共鸣。这是因为她对人物和作品的解读有一种理性的直觉。
D．赵园先生在学术研究中有一种可贵的创新精神。她说自己不愿意“炒冷饭”，指的就是她在学术研究上有多次转向。
E．对人伦的关切和对历史的观照，始终贯穿在赵园先生的研究中。其作品有较强的个体价值和个人体验，追求重新发现人的个性。
（3）本文以“不‘炒冷饭’的修行者”为题，有什么深刻用意？请结合文本内容探究。

Answer 1

（1）此题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力．这道题主要考查学生的分析和概括能力．这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项，之后到文中找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较，这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全，特别要关注句中限制性的副词．经比较即可得知．C、此项错误在于，一是“充满偶然”的说法是赵园先生自己的看法，二是没读过《子夜》等作品是赵园先生而立之年重返北大攻读文学硕士时的事情．故选C．
（2）此题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力．这道题主要考查学生的分析和概括能力．这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项，之后到文中找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较，这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全，特别要关注句中限制性的副词．经比较即可得知．B项错误在于“对市民、农民及知青群体的研究十分执着”一语有误，根据文本第四自然段，应是“对学术的研究”．C项错误在于“赵园先生的作品把知识分子的遭际写得丝丝入扣”一语，根据文本第五自然段，应是“把五四一代知识分子的遭际写得丝丝入扣”．故选BC．
（3）此题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力．这是个开放性的题目，需要学生根据文章内容和自己的生活阅历，人生见识来评价．注意评价时要观点鲜明、表达连贯、层次清晰，切不可模棱两可，观点模糊．要能言之成理，自圆其说．不能强词夺理，故作惊人之语．要能言之成理，言之有据，言之有序．“不‘炒冷饭’的修行者”是对赵园先生学术思想的深刻表达，“冷饭”是一种重复性的研究价值体现，能够突出一种精神情怀，赵园先生在自己长时间的研究过程中始终保持着一种极为旺盛的精神状态，面对着青灯苦佛，生活中充满艰辛，但始终是一种极其执着的态度，文章标题自然体现了赵园先生的治学态度和精神品质．

答案：
（1）C
（2）BC
（3）①题目中的“不炒冷饭”是赵园先生学术转向后的“最好注脚”，即便是没人喝彩的“冷饭”，也不会影响她的研究兴致．②“修行者”是赵园先生的写照，她已过而立之年，还重返学校，就像是面对青灯古佛的修行者，一面是凄凄然的辛苦，一面是千淘万漉的执着．③这个题目能很好地体现赵园先生的治学特点和治学精神．（每答对一点给1分，答对两点给3分，三点全对给5分．大意相符即可．）