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为人者能好人,能恶人.翻译为什么?它又暗含着什么?
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为人者能好人,能恶人.翻译为什么?它又暗含着什么?
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答案和解析
“唯”是只有的意思,“仁者”就是有仁义的人,“能”是可以的意思,“好”是喜欢,“恶”是讨厌.整句意思是“只有仁者才能真心喜欢人,才能真心厌恶人.”
仁者爱人以德,所以总是竭心尽力帮助人走正道,对于不识大体,把人往邪路上领的人深恶痛绝.而那些心术不正的人,他们的喜好和厌恶只以私利为导向,有利则好,利尽则恶,在他们看来,既没有永远的朋友也没有永远的敌人,当然也就谈不上真心的喜好和厌恶了.
子曰:“唯仁者能好人,能恶人”(《论语-里仁》).《论语集注》对这句圣言的解释是:盖无私心,然后好恶当于理,程子所谓“得其公正”是也.游氏曰:“好善而恶恶,天下之同情,然人每失其正者,心有所系而不能自克也.惟仁者无私心,所以能好恶也.”好恶是需要“能力”的,只有仁者具有正确地好人恶人的能力,因为仁者有一颗理智而公义的心,能够较为客观公正地判别善恶,好善恶恶,主持公论.
仁者爱人以德,所以总是竭心尽力帮助人走正道,对于不识大体,把人往邪路上领的人深恶痛绝.而那些心术不正的人,他们的喜好和厌恶只以私利为导向,有利则好,利尽则恶,在他们看来,既没有永远的朋友也没有永远的敌人,当然也就谈不上真心的喜好和厌恶了.
子曰:“唯仁者能好人,能恶人”(《论语-里仁》).《论语集注》对这句圣言的解释是:盖无私心,然后好恶当于理,程子所谓“得其公正”是也.游氏曰:“好善而恶恶,天下之同情,然人每失其正者,心有所系而不能自克也.惟仁者无私心,所以能好恶也.”好恶是需要“能力”的,只有仁者具有正确地好人恶人的能力,因为仁者有一颗理智而公义的心,能够较为客观公正地判别善恶,好善恶恶,主持公论.
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