阅读《“此身此时此地”都读书》，完成后面问题。（15分）“此身此时此地”都读书赵畅①朱光潜终生恪守自己的座右铭：“此身此时此地。”“此身”，即此身应该做而且能够做的，就

Question

阅读《“此身此时此地”都读书》，完成后面问题。（15分）

“此身此时此地”都读书

赵畅

①朱光潜终生恪守自己的座右铭：“此身此时此地。”“此身”，即此身应该做而且能够做的，就必须自己来做，并成为自己一生追求的目标；“此时”，指此时应该做而且能够做的事，绝不拖到明天和以后去做；“此地”，是说此地应该做而且能够做的事，不可等到有更好的条件和宽松的环境时再去做。

②读书，对于每个人来说，都是一件应该做而且能够做，且须贯穿一生一世的事。

③或许，有人会说，读书不是看病、救火，不必着急，慢慢来就行。殊不知，正因为读书在有些人看来，是一件可待可推、可有可无的事，故而总是被忽视被抛弃。其实，一个人真要等到抽出一段空闲时间再来静心读书，那只是不想读书的借口而已。其实，真正的读书总是忙中偷闲进行的，真正的读书必抓住眼前、当下，而绝不拖到明天、后天。古人读书有“马上、枕上、厕上”之说，既说明读书是一件紧要的事，也说明读书的时间只要挤一挤，总会有的，每个人都要学会分秒必争、日积月累。电影导演谢晋从小热爱读书，自此养成每天必读书的习惯。哪怕工作到了深夜，睡前一定要看上一会儿书，否则便睡不踏实。去国外访问，他最爱逛书店买书、读书。而春节回老家浙江上虞，他更是闭门谢客，奢侈地读书。勤奋读书，令他的导演生涯充满激情，充盈智慧。最近，读报看到一则消息，说现在市场上出现了一种“会生气”的书。如果你不看它，它就会发脾气，书上的字迹两个月后自动消失。这是由阿根廷一家出版商出版的一本文学选集。它通过特殊的墨水印制好后用塑料袋密封包装，拆封后二至四个月内，墨迹碰到阳光和空气就开始逐渐消退，最后变成空白。这本“不能等的书”也是在提醒每个人：书，要抓紧时间读，而不能束之高阁。

④环境好一点，或许读书的效果会更好些。但这并非必要条件，何况，人也可以适应环境。1940年9月7日，德国空军疯狂轰炸伦敦，伦敦遭受重创，到处是断壁残垣，到处是火海，缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品。然而，在图书馆，有人依然从排列整齐的书架上挑选书籍。难怪丘吉尔说：“伦敦就像一头史前时期的巨兽，能够忍受可怕的创痛，虽然遍体鳞伤、血肉模糊，也照样能生活和活动。”不囿于时间、地点、环境，伦敦人热爱读书，该是德国法西斯难以摧毁他们的心灵的重要原因，也该是他们对未来充满希望的重要原因。是啊，对如饥似渴读书的人来说，环境的好差，实在不是决定因素。清朝重臣曾国藩的一番话说得再明白不过的了：“且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时”。所以，对于一个爱读书的人来说，环境的好坏，无关紧要。

⑤读书，理应是我们人生追求的目标，事实上，在当今世界的许多国家里，读书的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准和人生境界的衡量尺度。做一个真正的读书人，就从“此身此时此地”开始吧！

（选自2013年1月3日《人民日报》，有删改）

1.本文的中心论点是什么？（2分）

2.第①段引入并分析朱光潜的座右铭，有什么作用？（3分）

3.简要分析第③段的论证思路。（4分）

4.第④段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）

5.下面句中加点的词语“到处”“依然”用得很好，请谈谈你对此的理解。（3分） 

1940年9月7日，德国空军疯狂轰炸伦敦，伦敦遭受重创，到处是断壁残垣，到处是火海，缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品，然而，在图书馆，有人依然从排列整齐的书架上挑选书籍。

 

Answer 1

1.（2分）“此身此时此地”都读书（或：每一个人不论何时何时地都要读书）。

2.（3分）①引出论题或论点；②作（道理）论据，证明中心论点；③结构上领起下文。

3.（4分）示例一：首先提出读书要抓住眼前的观点，（2分）然后从道理和事实两个方面证明观点。（2分）

    示例二：首先从提出读书要抓住眼前的观点（1分）接着从道理上论证；引用古人的话“马上、枕上、厕上”证明观点，（1分）再举例论证：用谢晋勤奋读书的例子证明观点，（1分）最后举阿根廷出版“会生气”的书（或“不能等的书”）的例子证明观点。（1分）

4.（3分）运用了道理论证（或“引证”“对比论证”）的方法，（1分）有力地证明了“对如饥似渴读书的人来说，环境的好差、实在不是决定因素”（或“对于一个爱读书的人来说，环境的好坏，无关紧要”的观点）。（2分）

5.（3分）示例：这两个词语强调了伦敦人在极其险恶的环境下读书的热情像往常一样高，（1分）有力地证明了读书不必等到环境宽松时的观点（或：有力地证明了“对于一个爱读书的人来说，环境的好坏，无关紧要”的观点）。（2分）