阅读下面的文言文,完阅读下面的文言文,完成下面的题.祢衡字正平,平原般人也.少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物.唯善鲁国孔融及弘农杨修.融亦深爱其才,数称述于曹操.操欲见之,而衡

Question

阅读下面的文言文,完

阅读下面的文言文,完成下面的题.
　　祢衡字正平,平原般人也.少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物.唯善鲁国孔融及弘农杨修.融亦深爱其才,数称述于曹操.操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言.操怀忿,而以其才名,不欲杀之.闻衡善击鼓,乃召为鼓史,因大会宾客,阅试音节.诸史过者,皆令脱其故衣,更着岑牟、单绞之服.次至衡, 衡方为《渔阳》 ^① 参挝,容态有异,声节悲壮,听者莫不慷慨 .衡进至操前而止,吏诃之,于是先解衵衣 ^② ,次释余服,裸身而立,徐取岑牟、单绞而着之,毕,复参挝而去,颜色不怍.操笑曰：“本欲辱衡,衡反辱孤.”
　　 孔融退而数之曰：“正平大雅,固当尔邪 ”因宣操区区之意.衡许往.融复见操,说衡狂疾,今求得自谢.操喜,敕门者有客便通,待之极晏.衡乃着布单衣、疏巾,手持三尺梲杖,坐大营门,以杖捶地大骂.操怒,遣人骑送之.临发,众人为之祖道,先供设于城南,乃更相戒曰：“ 祢衡勃虐无礼,今因其后到,咸当以不起折之也 .”及衡至,众人莫肯兴,衡坐而大号.曰：“坐者为冢,卧者为尸,尸冢之间,能不悲乎!”
　　刘表及荆州士大夫先服其才名,甚宾礼之.表尝与诸文人共草章奏,并极其才思.时衡出,还见之,开省未周,因毁以抵地,从求笔札,须臾立成,辞义可观.
　　后复侮慢于表,表耻不能容,以江夏太守黄祖性急,故送衡与之.祖长子射尤善于衡.射时大会宾客,人有献鹦鹉者,射举卮于衡曰：“愿先生赋之.”衡揽笔而作,文无加点,辞采甚丽.
　　后黄祖在蒙冲船上,大会宾客,而衡言不逊顺,祖惭,乃诃之,衡更熟视曰：“死公!云等道!”祖大怒,令五百将出,欲加棰,衡方大骂,祖恚,遂令杀之.
　　[注]《渔阳》：鼓曲名；参挝（cān zhuā）：击鼓之法.②衵（nì）衣：内衣.（选自《后汉书·文苑列传·祢衡传》,有删节）
1．对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是（     ）
A．因大会宾客,阅 试音节　　　　阅：视察,考核
B．敕门者有客便通,待之极 晏 　　晏：安宁,安逸
C．须臾立成,辞义 可 观　　　　　可：堪,值得
D．揽笔而作,文无加 点 　　　　　点：删改文字
2．下列的句子中,全都表现祢衡“尚气刚傲,矫时慢物”的一组是（     ）
①素相轻疾,自称狂病,不肯往
②脱其故衣,更着岑牟、单绞之服
③衡狂疾,今求得自谢
④坐大营门,以杖捶地大骂
⑤开省未周,因毁以抵地
⑥死公!云等道
A．①②⑥
B．①④⑤
C．②③⑤
D．②④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（     ）
A．祢衡是平原般地人,年少时就有才辩.但他恃才傲物,只与鲁国的孔融和弘农杨修投契.孔融曾多次在曹操跟前颂扬他.
B．曹操本想在大宴宾客时借击鼓之事一泄心中对祢衡不敬的愤恨,没想到祢衡竟当众把衣服脱得精光,使曹操反遭其辱.
C．刘表曾和众文人草拟了一份奏章来极力称赞祢衡的才思.祢衡回来看到后,觉得写得不够周全,就亲自动手重新写了一份辞义可观的奏章.
D．心胸狭窄的刘表不能容忍祢衡的侮辱轻慢,而将祢衡送给江夏太守黄祖.刘表这样做的目的就是要借刀杀人.
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语.
（1）衡方为《渔阳》参挝,容态有异,声节悲壮,听者莫不慷慨.
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（2）孔融退而数之曰：“正平大雅,固当尔邪?”
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（3）祢衡勃虐无礼,今因其后到,咸当以不起折之也.
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Answer 1

1．B
2．B
3．C
4．（1）祢衡正用参挝这种鼓法演奏《渔阳》鼓曲,容貌姿态有异常人（或：与众不同）,（鼓曲）音韵节奏悲壮,听到的人无不情绪激昂（或：感情激动）.
　 （2）孔融退朝后责备（或：数落）他说：“正平（或：您）是个大雅的人,难道应该这样吗?”
　 （3）祢衡违背事理,举止乖戾无礼,我们今天（就）借祢衡晚来的机会,全都用不起身（迎接他的方式）来挫折他（或：挫挫他的狂傲之气）.