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以本为精,以物为粗,以有积为不足,澹然独居神明居什么意思?
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以本为精,以物为粗,以有积为不足,澹然独居神明居什么意思?
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答案和解析
原句:以本为精,以物为粗,以有积为不足,淡然独与神明居
《庄子·天下》评论关尹、老子的学术云
翻译:以内心的感受视为重,漠视外在的物质,把处心积虑当作是缺陷、祸根,内心是那么平淡而又坦荡,就像跟神明一起生活着一样
庄子的确是获得老子道学之真传者,他亦掌握到《道德经》的论述精华,庄子深知【无】与【有】正是老子道学的重头戏!所以在《庄子‧天下篇》他就赞叹的说:『以本为精,以物为粗,以有积为不足,淡然独与神明居.古之道术有在於是者,关尹、老聃闻其风而悦之,建之以常“无”“有”,主之以“太一”.』庄子不愧为老子知音,一句『建之以常无有,主之以太一』对於道学真谛,真是一言中的,庄子对於老子道学的认知可谓且精且准矣!
《庄子·天下》评论关尹、老子的学术云
翻译:以内心的感受视为重,漠视外在的物质,把处心积虑当作是缺陷、祸根,内心是那么平淡而又坦荡,就像跟神明一起生活着一样
庄子的确是获得老子道学之真传者,他亦掌握到《道德经》的论述精华,庄子深知【无】与【有】正是老子道学的重头戏!所以在《庄子‧天下篇》他就赞叹的说:『以本为精,以物为粗,以有积为不足,淡然独与神明居.古之道术有在於是者,关尹、老聃闻其风而悦之,建之以常“无”“有”,主之以“太一”.』庄子不愧为老子知音,一句『建之以常无有,主之以太一』对於道学真谛,真是一言中的,庄子对於老子道学的认知可谓且精且准矣!
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