描写手法《画堂春》秦观,上阕的景物描写是如何表现无奈之情的?请作简要分析.

Question

描写手法《画堂春》秦观,上阕的景物描写是如何表现无奈之情的?请作简要分析.

Answer 1

秦观《画堂春》原文、鉴赏 落红铺径水平池,弄晴小雨霏霏.杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归!柳外画楼独上,凭阑手捻花枝.放花无语对斜晖,此恨谁知?捻(niǎn)：持取,捻弄 宋神宗元丰五年（1082）,秦观应礼部试,落第罢归.赋《画堂春》.这首词就是写他落第后的不快心情.应是一首伤春之作.词的上片写春归景物.先写飘零凋落的花瓣已经铺满了园间小路,池水上涨已与岸齐平了,时间分明已进入残节令了,天气乍晴乍雨,晴郎的天空,突然会下起小雨,说晴不晴,说阴不阴,小雨似在逗弄晴天一样.观看杏园已失去了“红杏枝头春意闹”的动人景色,它像一个青春逝去的女子,容颜显得憔悴而没有光泽了.再听枝头杜鹃鸟儿,传来声声“不如归去”,泣血啼唤,多么令人伤感.杜牧诗有：“莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人”,这句可能化用小杜诗意.片末,总括一句“无奈春归”,其无可奈何之情,已在上述描写中得到充分表现.词的下片,侧重写人.写她独自一人登上冒出柳树枝头的画楼,斜倚栏杆,手捻花枝.这句似由冯延巳：“闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊”词意化来.她信手捻着花枝儿,一会儿又放下花枝,默默无语上视天空,弄晴的小雨也不下了,只见远处一道残阳从云缝露出来,把霞辉洒在她满是愁容的脸上.她心中的“恨”有谁能理解呢?诚然,词人没有写她“恨”什么.但从词人给我们描绘的这幅春归图里,分明看见她面对春归景色,正在慨叹春光速人易老,感伤人生离多聚少,青春白白流逝.全词蕴藉含蓄,寄情悠远.真是义蕴言中,韵流弦外,具有言尽而意无穷的余味 纳兰容若旳.一生一代一双人,争教两处销魂.相思相望不相亲,天为谁春?浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔.若容相访饮牛津,相对忘贫.[言]：“一生”句：语本骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“相怜相念倍相亲,一生一代一双人.容若取其诗意谓,自己与恋人本是天造地设的一对佳人.“争教：怎教?“相思”句：语本王勃《寒夜怀友》：故人故情怀故宴,相望相思不相见.“桨向蓝桥“用的是唐人裴硎《传奇》里的典故,裴航乘船至蓝桥时,口渴求水,得遇云英,一见倾心,遂向其母提亲,其母要求以玉杵为聘礼,方可嫁女.后来裴航终于寻得玉杵,于是成婚.捣药百日,双双仙去.容若用此典暗示在恋人未入宫前两人曾有婚约（即使是密约）结为夫妇不是全去指望的.“药成碧海”：则用李义山“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,似说恋人入宫,等于嫦娥之入月殿,以后便难下到人世间来了.容若此处反用义山诗意,谓纵有不死仙药也难像嫦娥一样飞入月宫,是纵有深情也难相见了!“饮牛津”用晋张华《博物志》中典故,按《博物志》载：“天河与海通,有人居海上,年年八月,见浮槎去来不失期.多赍粮乘槎而往.十余日至一处,见城郭屋舍俨然,宫中多织妇,又见一丈夫牵牛,渚次饮之.遂问此地何处,答以君还蜀郡问严君平则知.其人还至蜀间严君平,曰：“‘某年某日有客星犯牵牛渚’,计年月,正此人到天河时也”.故饮牛津指传说中的天河边,此处指与恋人幽会处.尾一句则采用了中国诗词用典时暗示的力量,容若有意让词意由“饮牛津”过渡到“牛衣对泣”：睡在牛衣里,相对哭泣.形容夫妻共同过着穷困的生活.[语]：李义山身入离宫与宫嫔恋爱,有《海客》一绝云：“海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻,只应不惮牵牛妒,聊用支机石赠君.” 容若入宫与恋人相会,也用此典,居然与义山暗合.可见此词是写给被迫入宫的恋人.容若乃贵子,本不贫,现在用“相对忘贫”之语,无非说如果我能同她相见,一个像牛郎,一个像织女,便也可以相对忘言了.如若能结合,便是做牛衣中贫贱夫妇,我们也满足.突然,想起欧阳峰曾经说过,年轻的时候总想知道山的那边是什么,其实山的那边还是山,当你到达那儿,你会觉得或许还是这边更好.这个道理放在很多人身上都适用,包括容若.没有得到的感情就像一座你想攀却没有攀上的山,横亘在心脏底部.然而有时候,攀过去了,又怎样呢?我们已经不再迷信得到.