中国最长的古诗是哪首?作者是谁?可以多写几首!

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中国最长的古诗是哪首?作者是谁?
可以多写几首!

Answer 1

最长的诗 《古诗源》（沈德潜）：《孔雀东南飞》,“古今第一首长诗也.淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”. 孔雀东南飞 一 作品简介 《孔雀东南飞》是乐府民歌中的长篇叙事诗.最早见于徐陵《玉台新咏》,题作《古诗为焦仲卿妻作》,有序云：“汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁.其家逼之,乃投水而死.仲卿闻之,亦自缢于庭树.时人伤之,为诗云尔.”宋代郭茂倩《乐府诗集》载诗及序入《杂曲歌辞》,题为《焦仲卿妻》,称“古辞”,并说“不知谁氏之所作也”.近人则多取本诗首句拟题,作《孔雀东南飞》.它大致创作于东汉献帝建安年间,是当时人据庐江郡（今属安徽）实有其事的一个婚姻悲剧写成的,后来在民间口头流传.由于原作失题,作者佚名,因而录诗的《玉台新咏》称之“古诗”,《乐府诗集》则以为“古辞”.至于近人或疑此诗为南朝作品,是把全诗在后来流传中民间集体加工润色的成分割裂出来,用作证据,故不足信. 从汉末到南朝,《孔雀东南飞》在民间口头传唱中经过不断地加工润色,汲取了丰富的民歌叙事手法和技巧,使它成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗.它是整齐的五言诗,而通篇运用精练的口语,适于歌唱,便于描述,表达灵活.全诗以兰芝的婚姻遭遇为主,描述了从焦母逼归到兰芝被迫再嫁而自尽的悲剧发展过程,故事完整,剪裁精当,冲突尖锐,情节动人,诗中“历述十许人口语,各各肖其声情”（陈祚明《采菽堂古诗选》）.作者善于以富于个性特点的人物对话开展情节,同时又在冲突发展中表现人物性格.对次要人物如媒人、太守,次要情节如兰芝告别小姑、太守家筹备婚礼等,描述也有简有繁,都起着表现主题思想、衬托主要人物、渲染悲剧气氛的作用.全诗基本上是依照生活本来面貌作如实的描述,但也采用了民歌常用的铺叙和比兴手法,如写兰芝辞别焦家时的服饰仪容、太守家显示富贵的豪华婚礼置备,以及篇末的鸳鸯鸟相鸣等,都不仅起着衬托、渲染作用,更增强了浓郁的民歌色彩. 千百年来,《孔雀东南飞》始终为人民喜爱,传诵不衰.到五四时期,更被改编成各种剧本,搬上舞台,以揭露、抨击封建礼教的罪恶.同时,它也被某些封建文人曲解成写义夫节妇,“作节烈诗辄拟其体,更益以纲常名教等语”（费锡璜《汉诗说》）.可见它的影响十分深远. （摘自《中国大百科全书》中国文学卷,作者倪其心） 孔雀东南飞（并序） 汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自逝不嫁.其家逼之,乃投水而死.仲卿闻之,亦自缢于庭树.时人伤之,为诗云尔. 孔雀东南飞,五里一徘徊. “十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书.十七为君妇,心中常苦悲.君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀.鸡鸣入机织,夜夜不得息.三日断五匹,大人故嫌迟.非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归.” 府吏得闻之,堂上启阿母：“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友.共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?” 阿母谓府吏：“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求.便可速遣之,遣去慎莫留!” 府吏长跪告：“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!” 阿母得闻之,槌床便大怒：“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!” 府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语：“我自不驱卿,逼迫有阿母.卿但暂还家,吾今且报府.不久当归还,还必相迎取.以此下心意,慎勿违吾语.” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭.往昔初阳岁,谢家来贵门.奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息.伶俜萦苦辛.谓言无罪过,供养卒大恩；仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光；红罗复斗帐,四角垂香囊；箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中.人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因.时时为安慰,久久莫相忘!” 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆.著我绣夹裙,事事四五通.足下蹑丝履,头上玳瑁光.腰若流纨路,耳著明月珰.指如削葱根,口如含朱丹.纤纤作细步,精妙世无双. 上堂拜阿母,阿母怒不止.“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子.受母钱帛多,不堪母驱使.今日还家去,念母劳家里.”却与小姑别,泪落连珠子.“新妇初来时,小姑始扶床；今日被驱遣,小姑如我长.勤心养公姥,好自相扶将.初七及下九,嬉戏莫相忘.”出门登车去,涕落百余行. 府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口.下马入车中,低头共耳语：“誓不相隔卿,且暂还家去；吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!” 新妇谓府吏：“感君区区怀!君既若见录,不久望君来.君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移.我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀.”举手长劳劳,二情同依依. 入门上家堂,进退无颜仪.阿母大拊掌,不图子自归：“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违.汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母：“儿实无罪过.”阿母大悲摧. 还家十余日,县令遣媒来.云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才. 阿母谓阿女：“汝可去应之.” 阿女含泪答：“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离.今日违情义,恐此事非奇.自可断来信,徐徐更谓之.” 阿母白媒人：“贫贱有此女,始适还家门.不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许.”媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官.云有第五郎,娇逸未有婚.遣丞为媒人,主薄通语言.直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门. 阿母谢媒人：“女子先有誓,老姥岂敢言!” 阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹：“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身.不嫁义郎体,其往欲何云?” 兰芝仰头答：“理实如兄言.谢家事夫婿,中道还兄门.处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘.登即相许和,便可作婚姻.” 媒人下床去,诺诺复尔尔.还部白府君：“下官奉使命,言谈大有缘.”府君得闻之,心中大欢喜.视历复开书,便利此月内,六合正相应.良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚.交语速装束,络绎如浮云.青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转.金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍.赍钱三百万,皆用青丝穿.杂彩三百匹,交广市鲑珍.从人四五百,郁郁登郡门. 阿母谓阿女：“适得府君书,明日来迎汝.何不作衣裳?莫令事不举!” 阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻.移我琉璃榻,出置前窗下.左手持刀尺,右手执绫罗.朝成绣夹裙,晚成单罗衫.晻晻日欲暝,愁思出门啼. 府吏闻此变,因求假暂归.未至二三里,摧藏马悲哀.新妇识马声,蹑履向逢迎.怅然遥相望,知是故人来.举手拍马鞍,嗟叹使心伤：“自君别我后,人事不可量.果不如先愿,又非君所详.我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!” 府吏谓新妇：“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年.蒲苇一时韧,便作旦夕间.卿当日胜贵,吾独向黄泉!” 新妇谓府吏：“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然.黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门.生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全! 府吏还家去,上堂拜阿母：“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰.儿今日冥冥,令母在后单.故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!” 阿母得闻之,零泪应声落：“汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱轻何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕.” 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立.转头向户里,渐见愁煎迫. 其日牛马嘶,新妇入青庐.奄奄黄昏后,寂寂人定初.“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池. 府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝. 两家求合葬,合葬华山傍.东西植松柏,左右种梧桐.枝枝相覆盖,叶叶相交通.中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更.行人驻足听,寡妇起彷徨.多谢后世人,戒之慎勿忘!