有一道逻辑题,明代学者王阳明训示儿子说,现在人的病痛,大多是因为傲;现在人的病痛,大多是因为傲；千罪百恶,都是从傲上来的,事实也说明,所有的人都不会相信自傲的人,也没有一个人愿意

Question

有一道逻辑题,
明代学者王阳明训示儿子说,现在人的病痛,大多是因为傲;现在人的病痛,大多是因为傲；千罪百恶,都是从傲上来的,事实也说明,所有的人都不会相信自傲的人,也没有一个人愿意与他不相信的人合作.据此,可以推出
A谦虚的人总能避免人生各种病痛
B谁都不愿意与自傲的人合作
C谁都愿意与谦虚的人合作
D谦虚的人会获得所有人的信任
这道题的讲解是自傲推出不被相信,不被相信推出不合作,选B
但我觉得自傲是根源,根据充分必要条件的原理,因当是不被相信推出自傲,不合作推出不被相信,
我晕了,大家来救救我

Answer 1

我认为原题的逻辑是这样的：
1.前一句得出：“傲”是“病痛”的充分非必要条件
2.后一句得出：“不相信”是“自傲”的必要非充分条件,“不合作”是“不相信”的必要非充分条件
根据原名题成立,其逆否命题也成立的原理：
A选项：应该是不自傲的人总能避免病痛,但是不自傲的人不等同于谦虚的人,偷换了概念,所以A错误
B选项：愿意与别人合作就会相信别人,愿意相信别人则别人应该不自傲,由此得出愿意与不自傲的人合作,该命题的逆否命题就是不愿意与自傲的人合作,所以B正确
C选项：由B的推理结果可得愿意与不自傲的人合作,谦虚不等同于不自傲,偷换了概念,所以C错误
D选项：由B的推理过程可得愿意相信不自傲的人,而D既偷换了概念,又采用了B的推理过程的逆命题形式,所以D错误